. . . . . .
شرح
- - « هدى الساري » : احتج به الأئمة ، لكن ما أخرجوا له عن عطاء شيئا ، وأما حديثه عن عكرمة فأخرج البخاري منه يسيرا توبع في بعضه ، وأما حديثه عن الحسن البصري ففي كتب السنة . وقال في « التقريب » : ثقة ، من أثبت الناس في ابن سيرين . وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال ، لأنه قيل : كان يرسل عنها ، من السادسة ، مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ومائة / ع .
( طبقات ابن سعد : 7 / 271 ، الثقات للعجلى : 9 / 54 ، الضعفاء للعقيلى : 4 / 334 ، الثقات لابن حبان : 7 / 566 ، الكامل لابن عدى : 7 / 2570 ، الميزان : 4 / 295 ، المغنى : 2 / 368 ، الكاشف : 3 / 195 ، هدى الساري : ص 448 ، التهذيب :
11 / 34 ، التقريب : ص 572 ، اللباب : 3 / 24 ) .
( حبيب ) هو ابن الشهيد الأزدي : ثقة ، تقدم عند الحديث ( 439 ) .
( محمد بن سيرين ) ثقة ثبت عابد كبير القدر ، تقدم عند الحديث ( 179 ) .
( سلمان بن عامر الضبي ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 340 ) .
درجته :
إسناده صحيح ، رجاله ثقات ، من رجال مسلم ، ما عدا ( علي بن محمد ) شيخ المصنف وهو « ثقة » ، و ( سلمان بن عامر ) وهو صحابي .
وقد أخرجه الترمذي في « سننه » ( 3 / 46 ) من طريق الرباب أم الرائح بنت صليع ، عن سلمان بن عامر ، وحسنه ، وقد أخرجه الحاكم ( 1 / 407 ) من طريق الترمذي هذا ، وصححه ، ووافقه الذهبي .
وقال الحافظ ابن حجر في « تلخيص الحبير » ( 3 / 115 ) : « وفي الباب : عن أبي طلحة ، وأبى أمامة ، رواهما الطبراني » اه .
* * *