. . . . . .
شرح
- معدود في المهاجرين ، لأنه أعتقته مولاته « ثبتية » الأنصارية ، زوج أبى حذيفة ، وتبناه أبو حذيفة .
وشهد سالم بدرا ، وما بعدها من المشاهد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ويعد سالم مولى أبى حذيفة في قراء الصحابة ، لقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « خذوا القرآن من أربعة » فذكره فيهم . وكان قد هاجر إلى المدينة قبل النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فكان يؤم المهاجرين بالمدينة ، فيهم عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه ، لأنه كان أكثرهم أخذا للقرآن . وكان عمر رضى اللّه عنه يكثر الثناء عليه ، حتى قال لما أوصى عند موته : لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى ، وكان سالم قد قتل يوم اليمامة شهيدا .
وقال ابن أبي حاتم : لا أعلم روى عنه شيء . وعلق عليه الحافظ ابن حجر في « الإصابة » بقوله : بل روى عنه حديثان . . . ثم قال : فيحمل كلام ابن أبي حاتم على أنه لم يصح عنه شيء . رضى اللّه عنه .
( طبقات ابن سعد : 3 / 85 ، طبقات خليفة : ص 12 ، التاريخ الكبير : 4 / 107 ، الجرح والتعديل : 4 / 189 ، معجم الصحابة للبغوي : ( ق 131 / أ ) ، الثقات لابن حبان : 3 / 158 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 1 ق 295 / أ ) الاستيعاب : 2 / 567 ، أسد الغابة : 2 / 155 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 203 ، الإصابة : 3 / 56 ، المغنى لمحمد طاهر : 235 ) .
( 2 ) مالك بن دينار السامي الناجي مولاهم ، أبو يحيى البصري : وثقه ابن سعد ، والنسائي . وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال الأزدي : يعرف وينكر .
وقال الذهبي في « الميزان » : من علماء البصرة وزهادها المشهورين ، وكان ينسخ المصاحف ، صدوق . وثقه النسائي وغيره . وقال بعضهم : صالح الحديث .
وقال ابن حجر : صدوق عابد ، من الخامسة ، مات سنة ثلاثين ومائة أو نحوها . / خت 4 .
( طبقات ابن سعد : 7 / 243 ، التاريخ الكبير : 7 / 309 ، الجرح والتعديل : 8 / 208 ، الثقات لابن حبان : 5 / 383 ، الميزان : 3 / 426 ، المغنى : 2 / 139 ، الكاشف :
3 / 100 ، التهذيب : 10 / 14 ، التقريب : ص 517 ) .
( 592 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن سالم مولى أبى حذيفة :
الطريق الأول : شيخ من الأنصار ، عن سالم مولى أبى حذيفة :
أولا : مكي بن إبراهيم ، عن بشر بن دينار ، به : كما هو هنا . -