( 557 ) - حدثنا محمد بن علي المديني الفقيه ببغداد ، نا يحيى الحمّانى ؛ وحدثنا أحمد ابن زنجويه القطّان ، نا ابن أبي السّرىّ ؛ قال : نا عبد العزيز بن محمد ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن سعيد بن الصّلت ، عن عبد اللّه ( 1 ) بن أنيس ، عن سهيل بن بيضاء ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، بنحوه .
شرح
( 1 ) وقع في الأصل ( عبيد اللّه ) والصواب المثبت من مصادر الترجمة .
( 557 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاثة طرق ، عن سهيل بن بيضاء ، وتقدم ذكرها برقم ( 556 ) . ومنها : طريق عبد اللّه بن أنيس ، عن سهيل بن بيضاء : وقد جاء من وجهين :
أولا : محمد بن علي بن المديني ، عن يحيى الحماني ، به : كما هو هنا .
ثانيا : أبو القاسم البغوي ، عن يحيى الحماني ، به :
أخرجه أبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 125 / أ ) .
رجاله :
من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( محمد بن علي ) بن عبد اللّه بن نجيح السعدي مولاهم ( المديني ) :
قال الدارقطني : ثقة .
( سؤالات السهمي للدارقطني : ص 231 ، تاريخ بغداد ( ترجمة عبد اللّه بن علي المديني ) : 10 / 9 ) .
( يحيى الحماني ) : هو يحيى بن عبد الحميد الحماني : حافظ متهم بسرقة الحديث ، تقدم في الحديث ( 155 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( أحمد بن زنجويه ) بن موسى المخزومي ، أبو العباس ( القطان ) :
قال الخطيب البغدادي : كان ثقة . مات سنة أربع وثلاثمائة . ( تاريخ بغداد : 1644 ) .
( ابن أبي السرى ) - بفتح مهملة وكسر راء خفيفة وشدة مثناة تحت - هو محمد بن المتوكل ابن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي مولاهم ، أبو عبد اللّه العسقلاني :
وثقه ابن معين . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان من الحفاظ . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال ابن وضاح : كان كثير الحفظ كثير الغلط . -