. . . . . .
شرح
- - ضعيف ، لا أحدث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه . وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل .
[ يعنى قرب من الهلاك ] وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ ويخالف . وقال الخليلي :
هو ضعيف جدا . وقال ابن عدي : أشد ما أنكر عليه ابن معين وأحمد في روايته عن أبيه ، عن الأعمش .
وقال الذهبي في « المغنى » : كذبه ابن معين ، وضعفه أبو زرعة . وفي « الكاشف » :
ضعفه أبو زرعة وغيره . وقال ابن حجر : ضعيف ، من العاشرة ، مات سنة أربعين ومائتين ، وله تسعون سنة . / ق .
( التاريخ الكبير : 1 / 74 ، الجرح والتعديل : 7 / 243 ، الضعفاء للعقيلى : 4 / 62 ، الثقات لابن حبان : 9 / 90 ، الكامل لابن عدى : 6 / 2275 ، الميزان : 3 / 533 ، المغنى : 2 / 189 ، الكاشف : 3 / 33 ، التهذيب : 9 / 141 ، التقريب : ص 476 ) .
قوله ( أبى ) يعنى خالد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن الواسطي : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 220 ) .
( بشر بن نمير ) متروك متهم بالكذب ، تقدم في الحديث ( 547 ) .
( القاسم بن عبد الرحمن ) الدمشقي : صدوق يغرب كثيرا ، تقدم في الحديث ( 213 ) .
( سهل بن حنظلية ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 310 ) .
درجته :
إسناده ضعيف جدا ، فيه ( بشر بن نمير ) وهو « متروك متهم بالكذب » ، و ( محمد بن خالد بن عبد اللّه ) « ضعيف » ، و ( القاسم بن عبد الرحمن ) « صدوق يغرب كثيرا » .
وقد أعله الحافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 2 / 60 ) ببشر بن نمير وحده ، وقال :
« فيه ( بشر بن نمير ) ، وهو كذاب » . اه . ويغنى عنه حديث ( سهل بن أبي حثمة ) الآتي برقم ( 552 ) إن شاء اللّه تعالى .
* * *