( 548 ) - حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، نا محمد بن خالد بن عبد اللّه ، نا أبى ، عن بشر بن نمير ، عن القاسم بن ( 1 ) عبد الرحمن ، عن سهل بن حنظلية الأنصاري ، أنه مر برجل يصلى ، متأخر عن القبلة ، فقال له : تقدم إلى مصلاك ، « لا يقطع الشيطان عليك صلاتك » ، ما أقول إلا ما سمعت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم .
شرح
- ( سهل بن حنظلية ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 310 ) .
درجته :
إسناده ضعيف جدا ، فيه ( بشر بن نمير ) وهو « متروك ، متهم بالكذب » ، وشيخه ( القاسم بن عبد الرحمن ) « صدوق يغرب كثيرا » ، ولبشر بن نمير عن القاسم نسخة كبيرة ساقطة ، ورواته عن القاسم منكرة . وفيه ( حسين بن عبد الحميد الموصلي ) ولم أجد فيه جرحا ولا تعديلا .
ويغنى عنه حديث ( سهل بن أبي خيثمة ) الآتي برقم ( 552 ) إن شاء اللّه تعالى .
* * * ( 1 ) وقع في الأصل هكذا ( القاسم أبى عبد الرحمن ) ، وصوابه ( القاسم بن عبد الرحمن ) ، فإنه هو الذي روى عن سهل بن الحنظلية ، وروى عنه بشر بن نمير . كما هو واضح في ترجمة كل منهما . ويؤيده ما أثبته المصنف في الحديث السابق برقم ( 547 ) .
( 548 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن بشر بن نمير ، به : [ مرفوعا ] .
الطريق الأول : مروان بن معاوية ، عن بشر بن نمير ، به : أخرجه الطبراني في « الكبير » :
6 / 118 رقم 5621 .
الطريق الثاني : خالد بن عبد اللّه ، عن بشر بن نمير ، به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : محمد بن خالد بن عبد اللّه ، عن أبيه ، به : كما هو هنا .
ثانيا : إسحاق بن إبراهيم ، عن خالد بن عبد اللّه ، به :
أخرجه أبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 125 / أ ) .
رجاله :
( سهل بن أبي سهل ) واسم أبى سهل أحمد بن عثمان بن مخلد ، أبو العباس ( الواسطي ) :
قال الخطيب البغدادي : كان ثقة . ( تاريخ بغداد : 9 / 119 ) .
( محمد بن خالد بن عبد اللّه ) بن عبد الرحمن الواسطي الطحان :
قال ابن معين : ذلك رجل سوء كذاب . وقال أبو زرعة : رجل سوء . وقال أيضا : -