. . . . . .
شرح
- - بدعتان : كان قدريا ، وكان شيعيا . وقال بندار : يقولون : واللّه لقد كان عوف قدريا رافضيا شيطانا . وقال الذهبي في « المغنى » : ثقة مشهور . وقال ابن حجر : ثقة
رمى بالقدر وبالتشيع ، من السادسة ، مات سنة ست ، أو سبع وأربعين ومائة ، وله ست وثمانون . / ع .
( طبقات ابن سعد : 7 / 258 ، التاريخ لابن معين : 2 / 461 ، التاريخ الكبير : 7 / 58 ، الجرح والتعديل : 7 / 15 ، الضعفاء للعقيلى : 3 / 429 ، الثقات لابن حبان :
7 / 296 ، الميزان : 3 / 305 ، المغنى : 2 / 80 ، الكاشف : 2 / 306 ، هدى الساري : ص 433 ، التهذيب : 8 / 166 ، التقريب : ص 433 ، اللباب : 3 / 381 ) .
( أبو نضرة ) هو المنذر بن مالك العبدي : ثقة ، تقدم في الحديث ( 516 ) .
( أبو سعيد ) يعنى الخدري : صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم ( 298 ) .
درجته :
إسناده حسن ، فيه ( هوذة بن خليفة ) وهو « صدوق » وقد تابعه ( يحيى بن سعيد القطان ) عن عوف ، به عند الإمام أحمد في « مسنده » ( 3 / 24 ) والحاكم في « المستدرك » ( 3 / 26 ) وقال : « هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه » اه . ووافقه الذهبي ، وقال البزار : « لا نعلمه روى عن أبي سعيد الخدري إلا من هذا الوجه ، ولا رواه عن أبي نضرة إلا عوف » اه . كما في « كشف الأستار » ( 3 / 257 ) .
وللحديث شاهد عن جابر بن عبد اللّه - رضى اللّه عنهما - مرفوعا : « اهتز العرش لموت سعد بن معاذ » .
أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، باب مناقب سعد بن معاذ : 7 / 122 رقم 3803 .
ومسلم في فصائل الصحابة ، 24 - باب من فضائل سعد بن معاذ رضى اللّه عنه : 4 / 1915 رقم 2466 .
وآخر عن أنس بن مالك رضى اللّه عنه مرفوعا بنحوه ، عند مسلم في الموضع السابق :
( 4 / 1916 رقم 2467 ) .
فالحديث بشواهده « صحيح لغيره » ، واللّه أعلم .
وقد ورد هذا الحديث أيضا عن حذيفة ، وعائشة أم المؤمنين ، وابن عمر ، وأسيد بن حضير ، -