. . . . . .
شرح
- - أخرجه الطبراني في « الكبير » : 6 / 51 رقم 5454 .
ثانيا : عن عمار بن حفص بن عمر بن سعد المؤذن ، عن أبيه ، عن جده ، عن سعد :
أخرجه الطبراني في الموضع السابق .
ثالثا : عن عمر بن حفص بن عمر بن سعد المؤذن ، عن أبيه ، عن جده ، عن سعد :
أخرجه الطبراني في الموضع السابق .
رجاله :
( أحمد بن علي الخزاز ) ثقة تقدم في الحديث ( 41 ) .
( قتيبة بن سعيد ) : ثقة ثبت ، تقدم في الحديث ( 278 ) .
( فلان بن سعد المؤذن ) هكذا قال ولم يسمه ، وقد وردت تسميته في رواية الطبراني في « المعجم الكبير » ( 6 / 51 رقم 5454 ) هكذا : « عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ابن عائذ القرظ » .
ضعفه ابن معين ، وقال البخاري : فيه نظر . وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم .
وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الميزان » : ليس بذاك . وفي « المغنى » :
في حديثه نكارة . وقال ابن حجر : ضعيف ، من السابعة . / ق .
( التاريخ الكبير : 5 / 287 ، الجرح والتعديل : 5 / 237 ، الثقات لابن حبان : 5 / 95 ، الكامل لابن عدى : 4 / 1621 ، الميزان : 2 / 566 ، المغنى : 1 / 537 ، الكاشف : 2 / 1147 ، التهذيب : 6 / 183 ، التقريب : ص 341 ) .
قوله : ( أبى ) يعنى سعد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن :
روى عن أبيه عن جده نسخة ، وعن أم حاضنة عمار بن ياسر . وروى عنه ابنه عبد الرحمن وعبد الكريم بن أبي المخارق . قال ابن القطان : لا يعرف حاله ، ولا حال أبيه .
وقال الذهبي في « الميزان » لا يكاد يعرف . وقال ابن حجر : مستور ، من السادسة . / ق .
( التاريخ الكبير : 4 / 61 ، الجرح والتعديل : 4 / 90 ، الثقات لابن حبان : 6 / 376 ، الميزان : 2 / 124 ، الكاشف : 1 / 279 ، التهذيب : 3 / 479 ، التقريب :
ص 232 ) .
قوله : ( جدى ) يعنى عمار بن سعد القرظ المؤذن : وهو مقبول ، تقدم في الحديث ( 76 ) .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( فلان بن سعد المؤذن ) وقد سمى في رواية الطبراني ( عبد الرحمن -