. . . . . .
شرح
- - الكوفي ، نزيل بغداد :
قال ابن سعد : كان رجلا صالحا ثقة صدوقا . وقال العجلي : ثقة رجل صالح . قال ابن خراش : ثقة جليل ورع . وقال ابن معين : لا بأس به . وقال الذهبي في « السير » :
الإمام الحافظ الثبت .
وقال ابن حجر : ثقة جليل يحفظ ، من كبار العاشرة ، مات سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومائتين / بخ م مد ت س ق .
( طبقات ابن سعد : 6 / 407 ، التاريخ الكبير : 3 / 424 ، الثقات للعجلى : ص 165 ، الجرح والتعديل : 3 / 600 ، الثقات لابن حبان : 8 / 253 ، تاريخ بغداد : 10 / 442 ، الكاشف : 1 / 252 ، التهذيب : 3 / 331 ، التقريب : ص 216 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( أحمد بن النضر ) بن بحر : من ثقات الناس ، تقدم في الحديث ( 88 ) .
( حكيم بن سيف ) بن حكيم الأسدي مولاهم ، أبو عمرو الرقى .
قال أبو حاتم : لا بأس به ، هو شيخ صدوق ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، ليس بالمتين . وقال ابن عبد البر : شيخ صدوق لا بأس به عندهم . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الميزان » : قواه ابن حبان . وقال في « المغنى » : ثقة . وقال ابن حجر : صدوق ، من العاشرة ، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين / د س .
( الجرح والتعديل : 3 / 205 ، الثقات لابن حبان : 8 / 212 ، الميزان : 1 / 586 ، المغنى : 1 / 276 ، الكاشف : 1 / 185 ، التهذيب : 2 / 449 ، التقريب : ص 177 ) .
من اشتركوا في الإسنادين جميعا :
( عبيد اللّه بن عمرو ) بن أبي الوليد الرقى : ثقة فقيه ربما وهم ، تقدم في الحديث ( 37 ) .
( زيد بن أبي أنيسة ) بالتصغير : ثقة له أفراد ، تقدم في الحديث ( 37 ) .
( زياد الثقفي ) هو زياد بن المنذر الهمداني ، ويقال : النهدي ، ويقال : الثقفي ، أبو الجارود الكوفي الأعمى .
ضعفه أبو حاتم . وكذبه ابن معين بقوله : كذاب عدو اللّه ، ليس يسوى فلسا . وقال أبو داود : كذاب . وقال أحمد بن حنبل : متروك ، وضعفه جدا . وقال النسائي : متروك ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن حبان في « المجروحين » : كان رافضيا -