( 479 ) - حدثنا أحمد بن جعفر الأصبهاني ، عن شيخ ذكره ، - قال القاضي ( 1 ) :
أحسبه : عبد اللّه بن عمر رسته ( 2 ) - قال : نا ابن مهدي ، نا سفيان ، نا إسماعيل ابن عياش ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن زياد ( 3 ) بن نعيم ، عن زياد بن الحارث ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من أذن فهو أحق أن يقيم » .
شرح
( 1 ) - هو المصنف القاضي عبد الباقي بن قانع .
( 2 ) - هكذا في الأصل ، والمشهور بهذا اللقب أخوه عبد الرحمن بن عمر .
( 3 ) - وقع في الأصل هكذا ( نعيم بن زياد ) مقلوبا ، وهو سهو من الناسخ ، والصواب ( زياد ابن نعيم ) وهو الذي روى عن زياد بن الحارث ، وروى عنه عبد الرحمن بن زياد . وكذا ورد في جميع المصادر الحديثية التي أخرجت هذا الحديث .
( 479 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثمانية طرق ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
الطريق الأول : إسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : عبد اللّه بن عمر بن غانم ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه أبو داود في الصلاة ، باب الرجل يؤذن ويقيم آخر : 1 / 352 رقم 514 .
الطريق الثالث : عبدة بن سليمان ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه الترمذي في الصلاة ، 146 باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم : 1 / 383 رقم 199 .
الطريق الرابع : يعلى بن عبيد ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه الترمذي في الموضع السابق .
وابن ماجة في الأذان ، 3 - باب السنة في الأذان : 1 / 237 رقم 717 .
الطريق الخامس : سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 4 / 169 .
وأبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 111 / أ ) .
والبيهقي في « السنن الكبرى » : 1 / 399 .
الطريق السادس : محمد بن يزيد الواسطي ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 4 / 169 وفيه ( محمد بن يزيد الواسطي الأفريقى ) وفيه - )