. . . . . .
شرح
- - سقط ، والصواب ( محمد بن يزيد الواسطي ، عن الأفريقى . . . ) .
الطريق السابع : عبد اللّه بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه البخاري في « التاريخ الكبير » : 3 / 344 رقم 1162 .
ويعقوب بن سفيان الفسوي في « المعرفة والتاريخ » : 2 / 495 ( مطولا ) .
والطبراني في « الكبير » : 5 / 302 رقم 5285 .
وأبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 262 / ب ) .
الطريق الثامن : مروان بن معاوية الفزاري ، عن عبد الرحمن بن زياد ، به :
أخرجه أبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 110 / ب ) .
رجاله :
( أحمد بن جعفر ) بن محمد بن سعيد الأشعري ، أبو حامد الأصبهاني ) :
قال الخطيب البغدادي : نسبه ابن حبان إلى الضعف ، وألقى حديثه . وقال الذهبي في « الميزان » : أحمد بن جعفر بن سعيد ، أبو حامد الأشعري الملحمى : كان بعد الثلاثمائة ، فيه ضعف ، ولم يترك . وقال في « المغنى » : فيه ضعف بين ، مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة .
( تاريخ بغداد : 4 / 64 ، الميزان : 1 / 87 ، المغنى : 1 / 74 ، اللسان : 1 / 144 ) .
( عبد اللّه بن عمر ) بن يزيد بن كثير الزهري ، أبو محمد الأصبهاني ، وقد اشتهر أخوه عبد الرحمن بن عمر ب « رسته » بضم الراء وسكون السين المهملة وفتح المثناة . ولم أقف على من لقب عبد اللّه بن عمر بذلك :
ذكره ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ، وسكت عنه . وقال أبو الشيخ : له مصنفات كثيرة ، خرج قاضيا على الكرخ ، فمات بها . وقد وصفه الذهبي في « سير أعلام النبلاء » بقوله : الإمام المحدث ، وقال : له غرائب كأخيه . مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين .
( الجرح والتعديل : 5 / 111 ، ذكر أخبار أصبهان : 2 / 47 ، طبقات المحدثين بأصبهان :
146 ، سير أعلام النبلاء : 12 / 243 ) .
( ابن مهدي ) هو عبد الرحمن بن مهدي : ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث ، تقدم في الحديث ( 476 ) .
( سفيان ) هو الثوري : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ، تقدم في الحديث ( 13 ) . -