( 476 ) - حدثنا عبيد بن الحكم القزاز بالبصرة ، نا الحسن بن علي الواسطي ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، نا معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن جبير بن نفير ، عن زيد بن أبي أرطاة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنكم لم تقتربوا إلى اللّه بأفضل مما خرج منه » يعنى القرآن .
شرح
( 476 ) - تخريجه :
وورد الحديث فيما وقفت عليه من حديث زيد بن أبي أرطاة مرسلا ومن حديث عقبة بن عامر موصولا :
أما حديث زيد بن أبي أرطاة مرسلا : فلم أجد من أخرجه غير المصنف ابن قانع .
وأما حديث عقبة بن عامر موصولا : فقد أخرجه الحاكم في « المستدرك » : 2 / 441 من طريق عبد اللّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن العلاء بن الحارث ، عن زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير ، عن عقبة بن عامر الجهني مرفوعا ، بنحوه .
رجاله :
( عبيد بن الحكم القزاز ) : لم أجد له ترجمة .
( الحسن بن علي ) بن راشد ( الواسطي ) نزيل البصرة :
وثقه علي بن المديني ، وأسلم بن سهل الواسطي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال :
مستقيم الحديث جدا . وقال عبد الباقي بن قانع : كان صالحا . وجرحه عباس بن عبد العظيم العنبري : فقال عبدان : نظر عباس العنبري في جزء لي فيه « عن الحسن بن علي بن راشد » ، فقال لي : يا بنى ، اتقه . وقال ابن عدي : لم أر بأحاديثه بأسا ، إذا حدث عنه ثقة ، ولم أسمع أحدا قال فيه شيئا ، فنسبه إلى ضعف ، غير عباس العنبري في حكاية عبدان عنه . ولم أخرج له شيئا ، لأنى لم أر له منكرا . وقد اتهمه ابن عدي بسرقة الحديث في ترجمة ( عمر بن إسماعيل بن مجالد ) في « الكامل » ، فتعقبه ابن حجر ، فقال : لكن في كلامه ما يقتضى أن الذنب في ذلك للراوي عنه : الحسن بن علي العدوي . وقال الذهبي في « المغنى » : ثقة . وفي « الكاشف » : صدوق . وقال ابن حجر : صدوق ، رمى بشيء بالتدليس ، من العاشرة ، مات سنة سبع وثلاثين ومائتين . / د .
قلت : ولم يذكره ابن حجر في « طبقات المدلسين » .
( الثقات لابن حبان : 8 / 174 ، الكامل لابن عدى : 2 / 743 ، 5 / 1722 ، الميزان :
1 / 5006 . ، المغنى : 1 / 241 ، الكاشف : 1 / 163 ، التهذيب : 2 / 295 ، التقريب : ص 162 ) . -