. . . . . .
شرح
- - الطريق الرابع : عيسى بن يونس ، عن عثمان بن حكيم ، به :
أخرجه أحمد في « مسنده » : 1 / 199 .
الطريق الخامس : يحيى الأموي ، عن عثمان بن حكيم ، به :
أخرجه أبو القاسم البغوي في « معجم الصحابة » : ( ق 1009 / أ ) .
رجاله :
( أحمد بن إبراهيم بن عنبر ) : لم أجد له ترجمة ، تقدم في الحديث ( 461 ) .
( يعقوب بن حميد ) بالتصغير ، ابن كاسب المدني ، وقد ينسب لجده :
مختلف في الاحتجاج به . وثقه مصعب الزبيري ، ومسلمة بن قاسم . وقال البخاري : لم يزل خيرا ، وهو في الأصل صدوق . وقال ابن معين في رواية : ثقة . وفي أخرى : ليس بشيء . وفي أخرى : ليس بثقة . وسئل عنه أبو زرعة : ثقة ؟ فحرك رأسه ، فقيل : كان صدوقا في الحديث ؟ قال : لهذا شروط . وقال أيضا : قلبي لا يسكن على ابن كاسب .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وقال صالح بن محمد جزرة : تكلم فيه بعض الناس .
وقال النسائي : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن حبان : كان ممن يحفظ ويصنف ، وربما أخطأ . وقال ابن عدي : لا بأس به . وبرواياته ، وهو كثير الحديث كثير الغرائب . وقال أبو عبد اللّه الحاكم : لم يتكلم فيه أحد بحجة . وقال الذهبي في « الميزان » كان من علماء الحديث ، لكنه له مناكير وغرائب . وذكر ابن حجر في « هدى الساري » أنه أخرج له البخاري في الصلح وفيمن شهد بدرا ما توبع عليهما . وقال في « التقريب » : صدوق . ربما وهم ، من العاشرة ، مات سنة أربعين ، أو إحدى وأربعين ومائتين . عخ ق .
( التاريخ الكبير : 8 / 401 ، الجرح والتعديل : 9 / 206 ، الضعفاء للنسائي : ص 246 ، الثقات لابن حبان : 9 / 285 ، الكامل لابن عدى : 7 / 2608 ، الميزان : 4 / 450 ، المغنى : 2 / 431 ، الكاشف : 3 / 254 ، هدى الساري : ص 453 ، التهذيب :
11 / 383 ، التقريب : ص 607 ) .
( عثمان بن حكيم الأنصاري ) : ثقة ، تقدم في الحديث ( 471 ) .
( خالد بن سلمة ) المخزومي : صدوق ، رمى بالإرجاء والنصب ، تقدم في الحديث ( 362 ) .
( موسى بن طلحة ) بن عبيد اللّه القرشي التيمي أبو عيسى ، ويقال : أبو محمد المدني ، نزيل الكوفة : -