( 241 ) الحكم ( * ) بن عمرو
ابن مجدّع ( 1 ) بن حذيم بن حلوان بن الحارث بن ثعلبة ( 2 ) بن مليل بن ضمرة بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة ، يقال له : الحكم بن عمرو الغفاري وليس هو غفارى ، هو ضمرى .
شرح
( 1 ) كذا في الأصل ، وفي « الإكمال » لابن ماكولا ، وقيل ( مجدح ) بالحاء .
( 2 ) كذا في الأصل ، وفي « الجمهرة » ، و « المعجم الكبير » للطبراني ، و « سير أعلام النبلاء » . وقد ورد في « طبقات » ابن سعد ، و « المستدرك » للحاكم ، و « أسد الغابة » ، و « تهذيب الكمال » : هكذا ( نعيلة ) بالتصغير ، بالنون والياء التحتانية قبل اللام .
( * ) الحكم بن عمرو بن مجدّع بن حذيم الضّمرى ، وقيل : الغفاري ، ويقال له الحكم بن الأقرع . وإنما نسب إلى غفار ، لأن ثعلبة بن مليل أخو غفار ، وقد ينسبون إلى الأخوة كثيرا .
له صحبة ، ورواية . صحب النبي صلى اللّه عليه وسلم حتى مات ، ثم نزل البصرة .
وقد استعمله زياد بن أبيه على خراسان ، وغزا منها الكفار ، وغنم غنائم كثيرة ، فكتب إليه زياد أن يصطفى الصفراء والبيضاء - يعنى الذهب والفضة - ، فلا يقسمها بين الغانمين ، فأبى الحكم إلا قسمتها . ومما أجاب به الحكم على زياد : « واللّه ، لو أن السماء والأرض كانتا رتقا على عبد ، ثم اتقى اللّه عز وجل ، لجعل له مخرجا ، والسلام » . ثم قال : « اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك » ، فمات بخراسان بمدينة مرو ، سنة خمسين ، وقيل قبلها .
أخرج له البخاري حديثا واحدا ، والأربعة . وذكر بقي بن مخلد أن له أربعة أحاديث .
رضى اللّه عنه .
( طبقات ابن سعد : 7 / 28 ، طبقات خليفة : ص 175 ، 321 ، التاريخ الكبير :
2 / 328 ، المعرفة والتاريخ : 3 / 25 ، الجرح والتعديل : 3 / 119 ، معجم الصحابة للبغوي : ( ق 58 / أ ) الثقات لابن حبان : 3 / 84 ، المعجم الكبير للطبراني : 3 / 233 ، المستدرك : 3 / 442 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 1 ق 153 / ب ) ، الاستيعاب :
1 / 356 ، تهذيب الكمال : 7 / 124 ، أسد الغابة : 1 / 517 ، سير أعلام النبلاء :
2 / 474 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 136 ، الكاشف : 1 / 183 ، الإصابة : 2 / 29 ، التهذيب : 2 / 436 ، التقريب : ص 175 ، بقي بن مخلد ومقدمة مسنده : ص 149 ، الرياض المستطابة : ص 54 ) .