. . . . . . .
شرح
- أخرجه أبو نعيم في « معرفة الصحابة » : ( ج 1 ق 186 / أ ) .
رجاله :
( أحمد بن الحسن المضري ) لم أجد له ترجمة .
( عبد الصمد بن حسان السّعدى ) هكذا في الأصل بالعين المهملة ، نسبة إلى سعد وهو اسم لعدة قبائل ، ويحتمل أنه السّغدى : بضم السين المهملة وسكون الغين المعجمة ، نسبة إلى سغد ، وهي ناحية من نواحي سمرقند - وهو أبو يحيى الخراساني المروزي أو المروذى :
ذكره ابن حبان في « الثقات » وقال أبو حاتم : صالح الحديث صدوق .
وقال الذهبي في « الميزان » هو صدوق إن شاء اللّه . يقال : تركه أحمد بن حنبل ، ولم يصح هذا . وقال البخاري : « كتبت عنه ، وهو مقارب » . أه .
و ( مقارب الحديث ) : معناه أن حديثه وسط ، لا ينتهى إلى درجة السقوط ولا الجلالة ، وهو نوع مدح .
مات سنة اثنتي عشرة ومائتين .
( التاريخ الكبير : 6 / 105 ، الجرح والتعديل : 6 / 51 ، الثقات لابن حبان : 8 / 415 ، الميزان : 2 / 620 ، المغنى : 1 / 559 ، اللسان : 4 / 20 ، اللباب : 2 / 117 ، 119 ، فتح المغيث : 1 / 365 ) .
( سفيان الثوري ) : ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة ، تقدم في الحديث ( 13 ) .
( عبد اللّه بن ذكوان أبى الزّناد ) : ثقة فقيه ، تقدم في الحديث ( 316 ) .
( المرقّع ) بضم أوله وفتح ثانيه وكسر القاف المشددة ( ابن صيفي ) بفتح مهملة وسكون ياء ، ويقال المرقّع بن عبد اللّه بن صيفي بن رباح بن الربيع التميمي الحنظلي الأسيدى الكوفي :
ذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « الكاشف » : ثقة .
وقال ابن حزم عقب حديثه في الحج ، وحديثه عن جده في الجهاد : مجهول .
وتعقبه ابن حجر في « التهذيب » بقوله : وهو من إطلاقاته المردودة .
وقال في « التقريب » : صدوق ، من الثالثة . / د س ق .
( التاريخ الكبير : 8 : 58 ، الجرح والتعديل : 8 / 418 ، الثقات لابن حبان : 5 / 460 ، الكاشف : 3 / 116 ، التهذيب : 10 / 88 ، التقريب : ص 525 ، المغنى لمحمد طاهر :
ص 154 ) . -