. . . . .
شرح
- وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وكان مؤدبا ، وفي حديث شعبة ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان من خيار عباد اللّه ، ومن أصحهم كتابا ، على غفلة فيه ، وقد وصفه الذهبي في " السير " بالحافظ المجود الثقة . وقال : اتفق أرباب الصحاح على الاحتجاج بغندر . وقال في " الميزان " : أحد الأثبات المتقنين ، ولا سيما في شعبة . وقال ابن حجر : ثقة صحيح الكتاب إلّا أن فيه غفلة ، من التاسعة ، مات سنة ثلاث ، أو أربع ، وتسعين ومائتين / ع .
طبقات ابن سعد : 7 / 296 ، التاريخ لابن معين : 2 / 508 ، التاريخ الكبير : 1 / 57 ، الجرح والتعديل : 7 / 221 ، الثقات لابن حبان : 9 / 50 ، تاريخ بغداد : 2 / 152 ، سير أعلام النبلاء : 9 / 98 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 300 ، الميزان : 3 / 502 ، الكاشف :
3 / 26 ، التهذيب : 9 / 96 ، التقريب : ص 472 ، المغنى لمحمد طاهر : ص 191 .
( شعبة ) هو ابن الحجاج : ثقة حافظ متقن ، تقدم في الحديث ( 6 ) .
( خالد الحذّاء ) هو خالد بن مهران : ثقة يرسل ، وتغير حفظه لما قدم من الشام ، تقدم في الحديث ( 14 ) .
( أبو بشر العنبري ) هو الوليد بن مسلم بن شهاب التميمي العنبري ، أبو بشر البصري :
وثّقه ابن معين ، وأبو حاتم . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الذهبي في " الكاشف " : ثقة . وقال ابن حجر : ثقة ، من الخامسة / ر م د س .
التاريخ الكبير : 8 / 152 ، الجرح والتعديل : 9 / 16 ، الثقات لابن حبان : 7 / 554 ، الكاشف : 3 / 213 ، التهذيب : 11 / 151 ، التقريب : ص 584 .
( ابن التّلب ) هو ملقام بن التّلب : مستور ، تقدم في الحديث ( 193 )
قوله : ( عن أبيه ) يعنى التّلب بن ثعلبة : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 115 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( ابن التّلب ) وهو " مستور " ، و ( عبد اللّه بن معمر ) لم أجد له ترجمة ، ولكنه تابعه أحمد بن حنبل ، عن محمد بن جعفر ، به عند أبي داود في " سننه " ( 4 / 259 رقم 3948 ) وكذا أحمد بن عبد اللّه بن الحكم ، عن محمد بن جعفر ، به ، عند النسائي في " الكبرى " ( 3 / 186 رقم 4969 ) .
قال ابن حجر في " فتح الباري " 5 / 159 : " إسناده حسن " أه .
وحكى المنذري في " مختصر سنن أبي داود " 5 / 406 عن البيهقي أنه قال : إنه -