( 194 ) - حدثنا معاذ بن المثنى ، نا عبد اللّه بن معمر ، نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي بشر العنبري ، عن ابن التّلب ، عن أبيه ، أن رجلا أعتق نصيبه من مملوكين له ، فلم يضمّنه النبىّ صلى اللّه عليه وسلم .
شرح
( 194 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ستة طرق ، عن محمد بن جعفر ، به :
الطريق الأول : عبد اللّه بن معمر ، عن محمد بن جعفر ، به : وقد جاء عنه من وجهين :
أولا : معاذ بن المثنى ، عن عبد اللّه بن معمر ، به : كما هو هنا .
ثانيا : محمد بن عمرو بن جبلة ، عن عبد اللّه بن جعفر ، به :
أخرجه الطبراني في " الكبير " : 2 / 53 رقم 1300 .
الطريق الثاني : أحمد بن حنبل ، عن محمد بن جعفر ، به :
أخرجه أبو داود في العتق ، باب فيمن روى أنه لا يستسعى : 4 / 259 رقم 3948 .
الطريق الثالث : أحمد بن عبد اللّه بن الحكم ، عن محمد بن جعفر ، به :
أخرجه النسائي في " الكبرى " في العتق ، 16 - باب ذكر حديث التلب فيه : 3 / 186 رقم 4969 .
الطريق الرابع : قيس بن حفص ، عن محمد بن جعفر ، به :
أخرجه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " : 3 / 216 رقم 1295 .
الطريق الخامس : شباب ، عن محمد بن جعفر ، به :
أخرجه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " : 3 / 216 رقم 1295 .
الطريق السادس : عقبة بن مكرم ، عن محمد بن جعفر ، به :
أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد " : 2 / 411 رقم 1206 .
رجاله : ( معاذ بن المثنى ) ثقة ، تقدم في الحديث ( 7 ) .
( عبد اللّه بن معمر ) لم أجد له ترجمة .
( محمد بن جعفر ) الهذلي مولاهم ، أبو عبد اللّه البصري المعروف ب " غندر " - بضم معجمة ، وسكون نون وفتح دال مهملة وقد تضم - وهو يعنى عند أهل الحجاز المشغب ، وسماه بذلك ابن جريج لكثرة تشغبه عليه . وثّقه ابن سعد بقوله : كان ثقة إن شاء اللّه .
وقال عبد الرحمن بن مهدي : غندر أثبت في شعبة منى . وقال ابن المديني هو أحب إلىّ من عبد الرحمن في شعبة . وقال العجلي : ثقة ، من أثبت الناس في حديث شعبة . -