165 جنادة ( * ) بن حرام
( 290 ) - حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، نا عمرو بن علي ، نا عون بن الحكم ، نا زياد بن قريع الباهلي ، عن أبيه ، عن جده ، عن جنادة بن حرام ، قال : أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم بإبل ، وقد وسمتها في أنوفها ، فقال : « يا جنادة ، أما وجدت فيها غير عظم ( 1 ) تسمه إلا الوجه ؟ أما إن أمامك القصاص » / قلت : أمرها إليك يا رسول اللّه . قال : « ائتني بهن » ، ( ق 27 / ب ) فوضع الميسم حيال العنق ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أخّر » ، فلم يزل يقول : « أخر » ، حتى بلغ الفخذ ، فقال : « سم على بركة اللّه » فوسمتها .
شرح
( * ) جنادة - بمضمومة وخفة نون وإهمال دال - ابن حرام : : كذا سماه ابن قانع ، وقد سماه أبو نعيم جنادة بن جرادة ، وسماه غيرهما : جنادة بن جراد العيلانى - بالعين المهملة ، نسبة إلى عيلان بن جآوة من باهلة :
له صحبة ، سكن البصرة ، وفد إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم . وروى زياد بن قريع الباهلي ، عن أبيه ، عن جده عن جنادة ، قال : أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم بإبل ، وقد وسمتها في أنوفها ، فقال :
« يا جنادة ، أما وجدت فيها عضوا تسمه إلا في الوجه ؟ ! الحديث رقم ( 290 ) . رضى اللّه عنه .
( الجرح والتعديل : 2 / 515 ، الثقات لابن حبان : 3 / 65 ، معرفة الصحابة لأبى نعيم : ( ج 1 ق 136 / ب ) ، أسد الغابة : 1 / 354 ، تجريد أسماء الصحابة : 1 / 90 ، الإصابة : 1 / 257 )
( 1 ) كذا في الأصل ، وقد ورد في « أسد الغابة » ( 1 / 354 ) : « عظما » ، وفي « معرفة الصحابة » لأبى نعيم : ( ج 1 ق 136 / ب ) وفي « الإصابة » ( 1 / 257 ) :
« عضوا » .
( 290 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاثة طرق ، عن عون بن الحكم ، به :
الطريق الأول : عمرو بن علي ، عن عون بن الحكم ، به : وقد جاء عنه من وجهين : -