( 184 ) - حدثنا عبيد بن شريك البزّار ، نا عبد الغفار بن داود ؛ وحدثنا المعمري ، عن كامل بن طلحة ؛ نا ابن لهيعة ، نا أبو صخر ، عن مكحول ، نا أبو هند الداري ، أخو تميم الداري ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من قام مقام رياء رأيا اللّه به ، ومن قام مقام سمعة سمّع اللّه به » .
شرح
( 184 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن أبي صخرة ، عن مكحول ، عن أبي هند الداري ، مرفوعا :
الطريق الأول : ابن لهيعة ، عن أبي صخر ، به :
أخرجه ابن سعد في " طبقاته " : 7 / 422 عنه ، به ، تعليقا .
الطريق الثاني : حيوة بن شريح ، عن أبي صخر ، به :
أخرجه ابن سعد في " طبقاته " : 7 / 422 .
والدارمي في " سننه " في كتاب الرقائق ، 35 - باب من راءى راءى اللّه به : 2 / 309 .
وأحمد في " مسنده " : 5 / 270 .
والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " ، كما في " بغية الباحث " : ص 133 .
والبزّاز في " مسنده " ، كما في " كشف الأستار " : 2 / 428 .
والطبراني في الكبير 22 / 319 .
وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " : 3 / 172 رقم 1243 .
رجاله : من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( عبيد بن شريك البزّار ) : صدوق ، تقدم عند الحديث ( 52 ) .
( عبد الغفار بن داود ) : ثقة فقيه ، تقدم عند الحديث ( 52 ) .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( المعمري ) هو الحسن بن علي بن شبيب : صدوق حافظ ، تقدم في الحديث ( 34 ) .
( كامل بن طلحة ) الجحدري - بفتح الجيم ، وسكون الحاء ، وفتح الدال المهملتين ، وفي آخرها الراء ، نسبة إلى جحدر ، واسمه ربيعة بن ضبيعة ، من بكر بن وائل - أبو يحيى البصري ، نزيل بغداد : وثّقه أحمد في رواية ، والدار قطني . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال أحمد أيضا : ما أعلم أحدا يدفعه بحجة . وقال أيضا : مقارب الحديث . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : لا بأس به ، ما كان له عيب ، إلّا أن يحدث في المسجد الجامع . وقال أبو داود : رميت بكتبه . ووصفه الذهبي في " السير " بقوله : -