. . . . .
شرح
- الميزان : 2 / 288 ، المغنى : 1 / 432 ، الكاشف : 2 / 17 ، التهذيب : 4 / 380 ، التقريب : 271 .
( الزهري ) : فقيه حافظ ثقة ، متفق على جلالته واتقانه ، تقدم في الحديث ( 3 ) .
( محمد بن ثابت بن قيس بن شمّاس ) الأنصاري الخزرجي المدني ، ولد في عهد النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فحنكه بتمرة وسماه " محمدا " : ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة . وذكره ابن حبان في الصحابة من كتابه " الثقات " . وقال ابن حجر في " التهذيب " : والظاهر أن رواية محمد ( عن أبيه ) وعن ( سالم ) أيضا مرسلة ، لأنهما قتلا يوم اليمامة ، وهو صغير ، إلّا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل . . . ولا تصح له صحبة ، ولا يصح سماع ( الزهري ) منه أيضا " أه . وفي " التقريب " : له رؤية ، وقتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين / د س .
طبقات ابن سعد : 5 / 81 ، طبقات خليفة : ص 238 ، التاريخ الكبير : 1 / 51 ، الجرح والتعديل : 7 / 215 ، الثقات لابن حبان : 3 / 364 ، أسد الغابة : 4 / 307 ، الكاشف :
3 / 24 ، تجريد أسماء الصحابة : 2 / 55 ، الإصابة : 6 / 152 ، التهذيب : 9 / 84 ، التقريب : ص 470 .
( ثابت بن قيس بن شمّاس ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 130 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( صالح بن أبي الأخضر ) وهو " ضعيف يعتبر به " وفيه انقطاع بين ( الزهري ) و ( محمد بن ثابت بن قيس ) .
والحديث مما أخرجه ابن حبان في " صحيحه " ، والحاكم في " المستدرك " ، وقال :
" صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه بهذه السياقة " . أه .
قلت وفيه ( محمد بن ثابت بن قيس ) لا يصح سماع الزهري منه ، كما قال ابن حجر في " التهذيب " ( 9 / 84 ) ، وقال في " فتح الباري " 6 / 621 في هذا الحديث " وهذا مرسل قوى الإسناد " أه .
وله شاهد عن أنس بن مالك رضى اللّه عنه بنحوه ، وفيه مرفوعا : " إنك لست من أهل النار ، ولكن من أهل الجنة " أخرجه البخاري في المناقب 25 - باب علامات النبوة في الإسلام : 6 / 620 رقم 3613 .
فالحديث " حسن لغيره " واللّه أعلم .
فوائده : في الحديث منقبة لثابت بن قيس بن شمّاس رضى اللّه عنه . وفيه بشارة النبي صلى اللّه عليه وسلم بالشهادة له ، وهذه معجزة نبوية ، وقد تحققت اليمامة .
* * *