تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 947

مساهمون:

ص٩٤٧
. . . . .
شرح
- رجاله : ( محمد بن عيسى بن السّكن ) - بفتحتين - أبو بكر الواسطي : قال الخطيب : كان ثقة . ثم روى له حديثا من طريق مسلم بن إبراهيم عن قرة بن خالد بإسناده ، وقال : " ولا يعلم رواه عن مسلم موصولا غير ابن أبي قماش . واللّه أعلم " أه . مات سنة سبع وثمانين ومائتين . تاريخ بغداد : 2 / 400 . ( إبراهيم بن حميد ) هو ابن عبد الرحمن الرّؤاسى - بضم الراء وفتح الواو المهموزة وفي آخرها السين المهملة ، نسبة إلى رؤاس ، وهو الحارث بن كلاب بن ربيعة ، بطن من قيس عيلان - أبو إسحاق الكوفي : وثّقه أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن حجر : ثقة ، من الثامنة ، مات سنة ثمان وسبعين ومائة / خ مد ت س . التاريخ الكبير : 1 / 280 ، الثقات للعجلى : ص 51 ، الجرح والتعديل : 2 / 93 ، الثقات لابن حبان : 6 / 11 ، الكاشف : 1 / 36 ، التهذيب : 1 / 117 ، التقريب : ص 89 ، اللباب : 2 / 40 . ( صالح بن أبي الأخضر ) اليمامي ، نزيل البصرة ، مولى هشام بن عبد الملك الأموي : سئل الإمام أحمد : صالح يحتج به ؟ فقال : يستدل به ويعتبر به . وقال المروزي : لم يرضه أحمد . وقال ابن معين : ليس بالقوى . وقال أيضا : ضعيف . وقال الجوزجاني : أيهم في أحاديثه . وقال البخاري وأبو حاتم : لين . وقال البخاري والنسائي : ضعيف . وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوى . وقال الترمذي : يضعّف في الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال أيضا : عنده عن الزهري كتابان أحدهما عرض ، والآخر مناولة ، فاختلطا جميعا ، وكان لا يعرف هذا من هذا . وقال الساجي : صدوق يهم ليس بحجة . وقال ابن حبان : يروى عن الزهري أشياء مقلوبة . وقال أيضا : لبالحرىّ أن لا يحتج به في الأخبار لأنه في معنى من يكذب . وقال ابن عدي : في بعض أحاديثه ما ينكر ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم . وقال الدار قطني : يعتبر به . وقال الذهبي في " الميزان " : صالح الحديث . وقال ابن حجر : ضعيف يعتبر به ، من السابعة مات بعد الأربعين ومائة / 4 . التاريخ لابن معين : 2 / 262 ، التاريخ الكبير : 4 / 273 ، الضعفاء الصغير : ص 61 ، أحوال الرجال للجوزجانى : ص 113 ، الثقات للعجلى : ص 225 ، الجرح والتعديل : 4 / 394 ، الضعفاء للنسائي : ص 195 ، الضعفاء للعقيلى : 2 / 198 ، المجروحين : 1 / 368 ، الكامل لابن عدى : 4 / 1382 ، تهذيب تاريخ دمشق : 6 / 366 ، -
معجم الصحابة — صفحة 947 | ابن قانع البغدادي / خليل إبراهيم قوتلاي