تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الصحابة — صفحة 490

مساهمون:

ص٤٩٠

( 48 ) أيمن ( * ) بن خريم

ابن فاتك ( 1 ) بن الأخرم بن شدّاد بن عمرو ( 2 ) بن القليب ( 3 ) ، من بنى عمرو بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضرّ .
شرح
( 1 ) « فاتك » أسقطه ابن حزم ، وابن عساكر ، المزي ، وابن حجر ، حيث قالوا : ( أيمن بن خريم بن الأخرم ) . وقد أثبته البخاري ، والعجلي ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وأبو نعيم ، وابن الأثير ، والذهبي ، وكذا في كل من النسختين . ( 2 ) أسقط المصنف ابن قانع ( فاتكا ) بين عمرو والقليب ، وقد أثبته ابن حزم ، وابن عساكر ، وابن الأثير ، وابن حجر . ( 3 ) وقع في الأصل هكذا ( الفليت ) أي بالفاء في أوله ، والتاء المثناة في آخره ، وقد ورد في نسخة الظاهرية وفي جميع مصادر الترجمة كما أثبتّه بالقاف في أوله ، والباء الموحدة في آخره مصغرا . ( * ) أيمن بن خريم - بالمعجمة مصغرا - ابن فاتك الأسدي ، أبو عطية الشامي الأصل ، نزيل بغداد ، من الشعراء : مختلف في صحبته : قال البخاري : سمع أباه ، وعمه ، وروى عنه الشعبي . وكذا قال أبو حاتم . وقال العجلي : تابعي ثقة رجل صالح . وذكره ابن حبان في « ثقات التابعين » . وقال أبو نعيم : له ، ولأبيه ، ولعمه صحبة . وقال المبرّد في « الكامل » : له صحبة . وقال ابن السكن والمرزباني : يقال : له صحبة . وقال ابن عبد البر : أسلم يوم الفتح ، وهو غلام يفعة . أخرج له الترمذي حديثا مرفوعا ، وقال : لا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى اللّه عليه وسلم . ولم يقف ابن عبد البر على هذا الحديث ، فقال : قال الدارقطني : روى أيمن عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأما أنا فما وجدت له رواية ، إلّا عن أبيه وعمه . وقال الصولي : كان أيمن يسمى خليل الخلفاء لإعجابهم بحديثه لفصاحته وعلمه ، وكان به وضح يغيّره بزعفران . - -