. . . . . .
شرح
- - التقريب : ص 427 .
( إبراهيم بن أبي عبلة ) بسكون الموحدة ، واسم أبيه شمر بن يقظان بن عبد اللّه العقيلي ، أبو إسماعيل . ويقال : أبو سعيد الرملي . ويقال : الدمشقي : وثّقه ابن المديني ، وابن معين ، ودحيم ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي ، والدارقطني ، والخطيب البغدادي ، وابن عبد البر . وقال أبو حاتم : صدوق ثقة . وقال النسائي أيضا : لا بأس به . وقال الدارقطني ، الطرق إليه ليست تصفو ، وهو ثقة ، لا يخالف الثقات ، إذا روى عنه ثقة .
وقال ابن حجر : ثقة ، من الخامسة ، مات سنة اثنتين وخمسين ومائة / خ م د س ق .
التاريخ لابن معين : 2 / 11 ، التاريخ الكبير : 1 / 310 ، الجرح والتعديل : 2 / 105 ، الثقات لابن حبان : 4 / 11 ، الكاشف : 1 / 42 ، التهذيب : 1 / 142 ، التقريب : ص 92 .
( ابن لبديل بن ورقاء ) لم يتضح لي من هو ، ولا يضر عدم تسميته ، لأن أبناء بديل بن ورقاء ، وهم عبد اللّه وعبد الرحمن وعثمان وسلمة ، لكل منهم صحبة . والصحابة - رضوان اللّه عليهم أجمعين - كلهم عدول . قال أبو نعيم الأصبهاني في ترجمة ( بديل بن ورقاء ) : كان له بنون : عبد اللّه ، وعبد الرحمن ، وعثمان ، وسلمة ، قتل واحد بصفين ، وآخر بالجمل . وأدرك أولاده النبي صلى اللّه عليه وسلم " أه . وقد ذكرهم الحافظ ابن حجر في الصحابة ، إلّا عثمان ، فقد أورده فيمن ذكر في الصحابة من الأطفال الذين ولدوا في عهد النبي صلى اللّه عليه وسلم .
معرفة الصحابة لأبى نعيم : 3 / 144 ، الإصابة 3 / 114 ، 4 / 39 ، 152 ، 5 / 79 .
( قوله : ( عن جده ) : يعنى ورقاء بن عمرو الخزاعي ، مات قبل البعثة فليس له صحبة ، والصواب ( عن أبيه ) كما في " التاريخ الكبير 2 / 141 والمعجم الكبير للطبراني : 2 / 16 ، و " معرفة الصحابة لأبى نعيم " : 3 / 148 ، وغيرها .
وأبوه يعنى بديل بن ورقاء الخزاعي : له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 104 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فإن قوله ( عن جده ) وهم ، والصواب ( عن أبيه ) كما جاء عند البخاري ، والطبراني وأبى نعيم . أما ( عمرو بن هارون ) فهو " صدوق " ، وتابعه ( محمد ابن إسحاق ) عن إبراهيم بن أبي عبلة ، به ، كما تقدم في تخريج الحديث ومحمد بن إسحاق " صدوق " ، يدلس " كما في " التقريب " ص 467 . وقد صرح بالتحديث عند البخاري في " التاريخ الكبير " : 2 / 141 .
وفيه رجل لم يسمّ ، وهو ( ابن بديل بن ورقاء ) ولا يضر ذلك لأن أبناء بديل بن ورقاء وهم : عبد اللّه ، وعبد الرحمن ، وعثمان ، وسلمة ، ولكل منهم صحبة ، والصحابة - رضوان اللّه عليهم أجمعين - عدول .
قال الحافظ الهيثمي في " المجمع " : 6 / 182 : " رواه الطبراني في " الكبير " ، و " الأوسط " ، والبزار ، عن ابن لبديل ، عن أبيه ، ولم يسم ( ابن بديل ) ، وبقية رجاله ثقات " أه .
وقال الحافظ ابن حجر في " الإصابة " : 1 / 146 : " إسناده حسن " أه