( 176 ) - حدثنا محمد بن يونس ، نا عبد الرحمن بن بحر ، نا رشدين ، نا موسى ابن علىّ ، عن أبيه ، عن بديل بن ورقاء ، قال : رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم ( 17 / أ ) توضّأ ومسح على خفّيه .
شرح
( 176 ) - تخريجه : لم أجد من أخرجه بهذا الطريق غير المصنف ابن قانع .
رجاله : ( محمد بن يونس ) الكديمى : أحد المتروكين ، تقدم في الحديث ( 124 ) .
( عبد الرحمن بن بحر ) أبو علي البصري الخلّال : روى له النسائي حديثين . قال ابن حجر : مقبول ، من العاشرة / س .
الجرح والتعديل : 5 / 217 ، الكاشف : 2 / 139 ، التهذيب : 6 / 143 ، التقريب : ص 336 .
( رشدين ) بكسر الراء وسكون المعجمة - وهو ابن سعد بن مفلح بن هلال المهري - بضم الميم وسكون الهاء وفي آخرها الراء ، نسبة إلى مهرة بن حيدان ، قبيلة كبيرة من قضاعة - أبو الحجاج المصري : وثّقه الهيثم بن خارجة . وقال أحمد : ليس به بأس به في أحاديث الرقاق . وقال أيضا : ليس يبالي عمن روى ، لكنه رجل صالح . وقال أيضا : أرجو أنه صالح الحديث . وضعّفه هو ، وابن سعد ، وعمرو بن علي ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وابن قانع ، والدارقطني . وقال ابن معين : لا يكتب حديثه ، وقال أيضا : ليس بشيء .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وفيه غفلة ، ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث ، ما أقربه من داود بن المحبر ، وابن لهيعة أستر ، ورشدين أضعف . وقال النسائي أيضا :
متروك الحديث . وقال ابن عدي : وهو مع ضعفه يكتب حديثه . وقال الذهبي في " الكاشف " : كان صالحا عابدا محدثا سيّئ الحفظ . وقال ابن حجر : ضعيف ، رجّح أبو حاتم عليه ابن لهيعة . وقال ابن يونس : كان صالحا في دينه فأدركته غفلة الصالحين ، فخلط في الحديث ، من السابعة ، مات سنة ثمان وثمانين ومائتين ، وله ثمان وسبعون سنة / ت ق .
طبقات ابن سعد : 7 / 517 ، التاريخ الكبير : 3 / 337 ، الجرح والتعديل : 3 / 513 ، الضعفاء للنسائي : ص 49 ، الضعفاء للعقيلى : 2 / 66 ، المجروحين : 1 / 303 ، الكامل لابن عدى : 3 / 1009 ، الميزان : 2 / 49 ، المغنى : 1 / 337 ، الكاشف : 1 / 241 ، التهذيب : 3 / 277 ، التقريب : ص 209 ، اللباب : 3 / 275 .
( موسى بن علىّ ) - بالتصغير - ابن رباح بن قصير - بفتح القاف اللّخمى - بفتح - -