. . . . . .
شرح
- - يتقنه إن شاء اللّه وقال ابن حجر : صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم ، من الثامنة ، مات سنة إحدى - أو اثنتين - وثمانين ومائة ، وله بضع وسبعون سنة / ى 4 .
التاريخ الكبير : 1 / 369 ، المعرفة والتاريخ : 1 / 172 ، الجرح والتعديل : 2 / 191 ، الكامل لابن عدى : 1 / 288 ، سير أعلام النبلاء : 8 / 312 ، الميزان : 1 / 240 ، الكاشف : 1 / 76 ، التهذيب : 1 / 321 ، التقريب : ص 109 ، اللباب : 2 / 362 .
( زيد بن أسلم ) العدوي ، مولى عمر ، أبو عبد اللّه ، وأبو أسامة المدني : قال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم وابن سعد والنسائي وابن خراش : ثقة . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة من أهل الفقه والعلم ، وكان عالما بتفسير القرآن . ا ه كان له حلقة للعلم بمسجد النبي صلى اللّه عليه وسلم .
قال أبو حازم الأعرج : لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيها . وقال الذهبي في « الميزان » : ثقة حجة . ووصفه في « السير » بقوله : الإمام الحجة القدوة . وقال ابن حجر : ثقة عالم ، وكان يرسل ، من الثالثة ، مات سنة ست وثلاثين ومائة / ع .
التاريخ الكبير : 3 / 287 ، الجرح والتعديل : 3 / 555 ، الثقات لابن حبان : 4 / 246 ، سير أعلام النبلاء : 5 / 316 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 132 ، الميزان : 2 / 98 ، الكاشف :
1 / 263 ، التهذيب : 3 / 395 ، التقريب : 222 .
( عطاء بن يسار ) « ثقة فاضل » تقدم في الحديث ( 47 ) .
( أبو رافع ) مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وله صحبة ، تقدمت ترجمته برقم ( 38 ) .
درجته : إسناده ضعيف ، فيه ( إسماعيل بن عيّاش ) وروايته عن المدنيين غير مقبولة ، وهذه منها .
ولكن تابعه ( الإمام مالك ) في الموطأ عن زيد بن أسلم ، به ، وأخرجه « مسلم » من طريق الإمام مالك ، به بنحوه . وقد تابعه غيره أيضا ، كما تقدم عند تخريج الحديث .
وله شاهد من حديث أبي هريرة رضى اللّه عنه مرفوعا : « . . . فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء » :
أخرجه البخاري في الاستقراض ، 6 - باب هل يعطى أكبر من سنه : 5 / 58 ، رقم 2392 ، وهذا لفظ البخاري .
ومسلم في المساقاة ، 22 - باب من استسلف شيئا فقضى خيرا منه ، 3 / 1225 رقم 1601 وآخر من حديث العرباض بن سارية : « خيركم خيركم قضاء » أخرجه النسائي في - -