. . . . . .
شرح
- - - رجاله :
من انفرد بهم الإسناد الأول عن الثاني :
( بشر بن موسى ) ثقة ، تقدم في الحديث ( 4 ) .
( الحميدي ) هو عبد اللّه بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي - بالتصغير ، نسبة إلى حميد ، بطن من أسد بن عبد العزى - أبو بكر المكي ، صاحب « المسند » : قال أحمد : الحميدي عندنا إمام . وقال البخاري : الحميدي إمام في الحديث . وقال أبو حاتم :
أثبت الناس في ابن عيينة : الحميدي ، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة ، وهو ثقة إمام .
وقال الحاكم : ثقة مأمون . وقال أيضا : إن محمد بن إسماعيل - يعنى البخاري - إذا وجد الحديث عنه لا يخرجه إلى غيره . من الثقة به . وقال الذهبي في « السير » : الإمام الحافظ الفقيه ، شيخ الحرم . وقال ابن حجر : ثقة حافظ فقيه ، من أجلّ أصحاب ابن عيينة ، من العاشرة ، مات سنة تسع عشرة ومائتين ، وقيل : بعدها / خ م د ت س فق .
طبقات ابن سعد : 5 / 502 ، التاريخ لابن معين : 2 / 38 ، التاريخ الكبير : 5 / 96 ، الجرح والتعديل : 5 / 56 ، سير أعلام النبلاء : 10 / 616 ، تذكرة الحفاظ : 2 / 413 ، الكاشف : 2 / 77 ، التهذيب : 5 / 215 ، التقريب : ص 303 ، اللباب : 1 / 392 .
من انفرد بهم الإسناد الثاني عن الأول :
( محمد بن محمد بن حيّان التّمّار ) البصري : قال الدارقطني : لا بأس به .
سؤالات الحاكم : ص 145 .
( إبراهيم بن بشّار ) أبو إسحاق البصري الرّمادى - بفتح الراء والميم ، وفي آخرها دال مهملة ، نسبة إلى رمادة قرية بالرملة في فلسطين - : قال البخاري : يهم في الشئ بعد الشئ ، وهو صدوق وذكر له البخاري في « التاريخ » حديثا ، قال فيه ابن عدي : وهو وهم ، لا أعلم أنكر عليه إلّا هذا الحديث الذي ذكره البخاري ، وباقي حديثه مستقيم ، وهو عندنا من أهل الصدق . وقال أبو داود الطيالسي ، وأبو حاتم الرازي : صدوق . وقد وثّقه آخرون : فقال أبو عوانة : ثقة . وقال الحاكم : ثقة مأمون . وقال يحيى بن الفضل :
كان واللّه ثقة . وقال ابن حبان في « الثقات » : كان متقنا ضابطا صحب ابن عيينة سنين كثيرة . وقال ابن حجر : حافظ له أوهام ، من العاشرة ، مات في حدود الثلاثين ومائتين / د ت .
التاريخ الكبير : 1 / 277 ، الضعفاء للنسائي : ص 148 ، الجرح والتعديل : 2 / 89 ، - -