. . . . . .
شرح
- - - الجرح والتعديل : 5 / 77 ، الكاشف : 2 / 84 ، التهذيب : 5 / 247 ، التقريب : ص 307 .
( أنس بن مالك الكعبي ) له صحبة ، تقدمت ترجمته برقم - 11 - .
درجته :
رواه المصنف من طريقين :
الأول : إسناده ضعيف جدا ، فيه ( جعفر بن محمد بن الليث الزيادي ) ضعّفه الدارقطني ، وقال : كان يتّهم في سماعه .
الثاني : ، فيه ( عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ) ولم أجد له ترجمة . أما ( أبو هلال ) فهو « صدوق فيه لين » .
وقد تابعه ( أشعث بن سوّار ) عن عبد اللّه بن سوادة ، به ، عند الطبراني في « الكبير » ( 1 / 237 رقم 766 ) ، ولكن ( أشعث بن سوار ) ضعيف .
وقد تابعه أيضا ( أبو قلابة ) عن رجل من بنى عامر ، عن أنس بن مالك الكعبي ، عند النسائي في « سننه » ( 4 / 180 ) ، ولكن إسناده ضعيف لجهالة الراوي بين أبى قلابة وأنس ، وعنعنة أبى قلابة ، فإنه مشهور بالتدليس .
وقد تابعه أيضا ( أبو قلابة ) عن أنس بن مالك الكعبي ، عند النسائي أيضا ( 4 / 180 ) ، ولكن إسناده ضعيف لتدليس أبى قلابة ، وإرساله ، فإنه كثير الإرسال ، وقد دلت الروايات عند النسائي ، والطحاوي ، والبيهقي ، وغيرهم أن بينه وبين أنس بن مالك الكعبي قريبا له .
فالحديث - من الطريق الثاني - يرتقى بهذه المتابعات إلى درجة « الحسن لغيره » واللّه أعلم .
وقد حسنه الترمذي بقوله : « حديث أنس بن مالك الكعبي حديث حسن » . ولكن الحافظ ابن حجر - بعد أن نقل قول المزي في الحديث : حسّنه الترمذي - قال : « قلت : وصحّحه » ( التهذيب : 1 / 379 ) . وقال المناوي أيضا : « صحّح الترمذي حديثه هذا » ( فيض القدير : 2 / 268 ) . ولعل ذلك ورد في بعض النسخ لسنن الترمذي هكذا : « حسن صحيح » .
ولعلهما انتهيا إلى ذلك من قول الترمذي بعد تحسينه للحديث : « والعمل على هذا عند أهل العلم » .
فإن مما يصحح الحديث أيضا عمل العلماء على وفقه . وبيّن السيوطي معنى قول - -