( 23 ) - حدثنا أبو حكيم حفص بن إبراهيم الأنصاري ، نا حرملة بن يحيى ، نا ابن وهب ، نا سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، قال :
صلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صلاة العيد ، مستترا بحربة .
شرح
( 23 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من ثلاثة طرق ، عن ابن وهب ، به :
الطريق الأول : حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب ، به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : هارون بن سعيد ، عن ابن وهب ، به :
أخرجه ابن ماجة في إقامة الصلاة ، 164 - باب ما جاء في الحربة يوم العيد : 1 / 414 رقم 1306 .
الطريق الثالث : يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، به :
أخرجه النسائي في « الكبرى » في صلاة العيدين ، 10 - السترة لصلاة العيدين : 1 / 546 رقم 1770 .
رجاله :
( أبو حكيم حفص بن إبراهيم الأنصاري ) البغدادي : قال الدارقطني : لا بأس به .
سؤالات الحاكم : ص 115 ، تاريخ بغداد : 8 / 205 .
( حرملة بن يحيى ) بن عبد اللّه بن حرملة بن عمران التّجيبى - بضم المثناة ، وكسر جيم ، بعدها ياء ساكنة ، ثم موحدة ، نسبة إلى تجيب وهو اسم أم عدى وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون - البصري : حدث عن ابن وهب ، فأكثر من الرواية عنه ، ولازم الإمام الشافعي ، وفقه به . وأثنى عليه ابن معين . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال العقيلي : كان أعلم الناس بابن وهب ، وهو ثقة إن شاء اللّه تعالى . وقال ابن عدي : وقد تبحرت حديث حرملة ، وفتشته الكثير ، فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعّف من أجله . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الذهبي في « المغنى » : صدوق يغرب . وفي « الكاشف » : صدوق ، من أوعية العلم . وقال ابن حجر : صدوق ، من الحادية عشرة ، مات سنة ثلاث ، أو أربع ، وأربعين ومائتين / م س ق .
التاريخ الكبير : 3 / 69 ، الجرح والتعديل : 3 / 274 ، الضعفاء للعقيلى : 1 / 322 ، الكامل لابن عدى : 1 / 863 ، سير أعلام النبلاء : 11 / 389 ، تذكرة الحفاظ : 2 / 486 ، المغنى : 1 / 153 ، الميزان : 1 / 472 ، الكاشف : 1 / 154 ، التهذيب : 2 / 229 ، التقريب : ص 156 ، اللباب : 1 / 207 . - -