. . . . . .
شرح
- - - تاريخ الدارمي : ترجمة 541 ، الثقات للعجلى : ص 251 ، الجرح والتعديل : 5 / 16 ، الثقات لابن حبان : 7 / 61 ، سؤالات الحاكم : ص 229 ، سير أعلام النبلاء : 9 / 450 ، الكاشف : 2 / 62 ، التهذيب : 5 / 162 ، التقريب : ص 297 ، اللباب : 2 / 158 .
( حميد الطويل ) : وهو حميد بن أبي حميد الطويل ، الخزاعي مولاهم ، أبو عبيدة البصري ، اختلف في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال ، قال الذهبي : أشهرها تيرويه . وبه قال ابن معين ، وابن أبي حاتم . قال ابن معين ، والعجلي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به . وقال ابن خراش : ثقة صدوق . وقال الذهبي في « الميزان » : ثقة جليل ، يدلس ، وأجمعوا على الاحتجاج بحميد إذا قال : سمعت . وقال ابن حجر : ثقة مدلس ، وعابه زائدة [ يعنى ابن قدامة الثقفي ] لدخوله في شيء من أمر الأمراء ، من الخامسة ، مات سنة اثنتين ، ويقال : ثلاث ، وأربعين ومائة / ع .
التاريخ لابن معين : 2 / 135 ، الثقات للعجلى : ص 136 ، الجرح والتعديل : 3 / 219 ، سير أعلام النبلاء : 6 / 163 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 343 ، الميزان : 1 / 610 ، هدى الساري : ص 399 ، التهذيب : 3 / 38 ، التقريب : ص 181 .
( أنس بن مالك ) صحابي جليل ، تقدمت ترجمته برقم 10 .
درجته :
إسناده ضعيف ، فيه ( حميد الطويل ) وهو « ثقة لكنه مشهور بالتدليس عن أنس » ، وقد عنعنه . قال زياد بن سلمة : « عامة ما يروى حميد عن أنس سمعه من ثابت » . وقال شعبة بن الحجاج : « لم يسمع حميد من أنس إلّا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت » . وقال الحافظ أبو سعيد العلائي : « فعلى تقدير أن يكون أحاديث حميد مدلسة فقد تبيّن الواسطة فيها ، وهو ثقة صحيح » .
قلت : والظاهر أن الواسطة بين حميد وأنس في هذا الحديث : ثابت البناني ، فإنه أخرجه الشيخان من طريق ثابت البناني عن أنس ، بنحوه ، وقد تابع حميدا ( قتادة ) ، و ( أبو قلابة ) عند الشيخين ، كما تقدم في تخريج الحديث .
وبهذه المتبعات يرتقي الحديث إلى درجة « الحسن لغيره » واللّه أعلم .
غريبه :
قوله : ( اشتدّ سياقه ) يعني أسرعت الإبل لأنه كان حسن الصوت بالحداء ، فحثّ الإبل حتى تسرع ، أو كان في سوقه عنف .