( 21 ) - حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، نا محمد بن كثير المصيّصى ، نا الأوزاعي ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا تزال طائفة ( 1 ) من أمتي يقاتلون على الحق ، ظاهرين إلى يوم القيامة » ، وأومأ ( 2 ) بيده إلى الشام .
شرح
( 1 ) وقع في الأصل هكذا ( طائفة ) بالياء ، وفي نسخة الظاهرية هكذا ( طائفة ) أي غير مهموز ، والمشهور ( طائفة ) أي بالهمزة قبل الفاء .
( 2 ) وقع في الأصل هكذا ( أومى ) بالياء في آخره ، وفي نسخة الظاهرية هكذا ( أومأ ) بالهمزة في آخره ، وهو الأصل ، كما هو مقتضى قواعد الإملاء ، فأثبتّه .
( 21 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من طريقين ، عن محمد بن كثير ، به :
الطريق الأول : إبراهيم بن الهيثم البلدي ، عن محمد بن كثير به : كما هو هنا .
الطريق الثاني : أحمد بن نصر النيسابوري ، عن محمد بن كثير ، به :
أخرجه ابن عساكر في « تاريخ دمشق » : 5 / 247 .
قلت : وقد عزاه السيوطي في « جمع الجوامع » ( ص 887 ) للضياء المقدسي أيضا ثم قال : « قال البخاري : هذا حديث خطأ ، إنما هو عن قتادة ، عن مطرف ، عن عمران » .
وقد أخرجه - على الصواب - من طريق قتادة ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين ، مرفوعا :
أبو داود في الجهاد ، 4 - باب في دوام الجهاد : 3 / 11 رقم 2484 .
وأحمد في « مسنده » : 4 / 429 ، 437 .
والحاكم في « المستدرك » : 4 / 450 . وصحّحه ، ووافقه الذهبي .
رجاله :
( إبراهيم بن الهيثم البلدي ) ، ثقة ، تقدم في الحديث ( 3 ) .
( محمد بن كثير ) ابن أبي عطاء ، الثقفي مولاهم ، أبو أيوب الصنعاني ، ثم المصيصي - بكسر الميم والصاد المشدّدة ، وسكون الياء ، تحتها نقطتان ، وفي آخرها صاد مهملة ثانية - نسبة إلى مصيصة ، مدينة على ساحل البحر الميت : قال ابن معين : صدوق . وضعّفه أحمد جدّا . وقال البخاري : لين جدّ . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا ، وفي حديثه بعض الإنكار . وقال صالح بن محمد جزرة : صدوق ، كثير الخطأ . وقال النسائي : -