( 7 ) - وحدثنا معاذ بن المثنّى ، نا أبى ، نا أبى ، نا شعبة ، بإسناده ، مثله .
شرح
( 7 ) - تخريجه :
ورد الحديث فيما وقفت عليه من عشرة طرق ، عن شعبة ، به : كما تقدم ذكرها في تخريج الحديث ( 6 ) .
ومنها : طريق معاذ بن معاذ العنبري ، عن شعبة ، به : كما هو هنا . ولم أقف عليه من هذا الطريق .
* رجاله :
- ( معاذ بن المثنّى ) وهو ابن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسّان ، أبو المثنّى العنبري - بفتح العين وسكون النون وفتح الباء الموحدة وفي آخرها راء ، نسبة إلى العنبر بن عمرو بن تميم - :
قال الخطيب : كان ثقة . وقال الذهبي في « السير » : ثقة متقن . مات سنة ثمان وثمانين ومائتين .
تاريخ بغداد : 13 / 136 ، سير أعلام النبلاء : 13 / 527 ، اللباب : 2 / 360 .
قوله : ( أبى ) يعنى المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ، أبو الحسن البصري : قال ابن معين :
لا بأس به . وقال أيضا : رجل صدق ثقة صدوق ، من خيار المسلمين ، ما زال مذ هو حدّث ، وهو خير من أخيه عبيد اللّه بن معاذ مائة مرّة . وقال الذهبي في « الكاشف » :
ثقة . وقال ابن حجر : ثقة ، من صغار العاشرة ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين ، وله إحدى وستون / م .
التاريخ الكبير : 7 / 420 ، الجرح والتعديل : 8 / 326 ، الثقات لابن حبان : 3 / 194 ، الكاشف : 3 / 105 ، التهذيب : 10 / 37 ، التقريب : ص 519 .
قوله : ( أبى ) يعنى معاذ بن معاذ بن نصر العنبري ، أبو المثنى البصري : قال أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة ، ما رأيت أحدا أعقل منه . وقال أيضا : معاذ بن معاذ قرّة عين في الحديث . وقال ابن سعد ، وابن معين ، وأبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة الواسطي : كان من الأثبات في الحديث . وذكره ابن حبان في « الثقات » وقال : كان فقيها عالما متقنا . وقال ابن حجر :
ثقة متقن ، من كبار التاسعة ، مات سنة ست وتسعين ومائة / ع .
التاريخ الكبير : 7 / 365 ، الجرح والتعديل : 8 / 248 ، الثقات لابن حبان : 7 / 482 ، تاريخ بغداد : 13 / 131 ، سير أعلام النبلاء : 9 / 54 ، الكاشف : 3 / 136 ، التهذيب :
10 / 194 ، التقريب : ص 536 .
( شعبة ) هو ابن الحجّاج : « ثقة حافظ متقن » ، تقدم في الحديث ( 6 ) .
* درجته : إسناده صحيح .