( 26 ) العريانى :
شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن قاسم العريانى الشافعي ( ت 778 ه ) .
ورد ذكره في السماعات المدونة في نهاية مخطوطة كوبريلى ( ق 196 / أ ) وهذا نصه : « قرأ جميع هذا الكتاب " معجم الصحابة " . . . . من الأصل ، سيدنا الشيخ الإمام العالم المحدث الحافظ الثبت الأمير شهاب الدين أحمد بن علي بن العريانى ، على شيخنا . . . أبى الحرم محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم » ا ه .
ومن تصانيفه : شرح الإلمام في أحاديث الأحكام لابن دقيق العيد ، ولغات مسلم .
( الدرر الكامنة لابن حجر : 1 / 219 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي :
6 / 256 ، إيضاح المكنون : 1 / 122 ، معجم المؤلفين : 2 / 20 ) .
( 27 ) الولد أبو إدريس :
ورد ذكره في السماعات المدونة في نهاية مخطوطة كوبريلى ( ق 196 / أ ) وهذا نصه : « فسمعه كاملا الولد أبو إدريس » ا ه .
والظاهر أنه ابن الشيخ أبى الفضل محمد بن محمد . . . المقدسي الشافعي نزيل القاهرة ، وقد تقدم في ترجمة محمد بن عمر بن حسن برقم ( 20 ) إحضار العلماء أولادهم في مجالس السماع .
( 28 ) محمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الشامي :
لم أجد له ترجمة ، وقد ورد ذكره في السماعات المدونة في نهاية مخطوطة كوبريلى ( ق 196 / أ ) وهذا نصه : « فسمعه كاملا الولد أبو إدريس ، ومحمد بن سيدنا الشيخ الإمام العالم العامل القدوة العلامة مفتى المسلمين شهاب الدين إبراهيم ابن أحمد بن عبد الواحد الشامي . . . » ا ه .
( 29 ) أبو الفضل المقدسي :
هو محمد بن محمد الشافعي نزيل القاهرة :