عثمان ، فولدت له سعيدا ونافعا ؛ وهنّ لأمّهات أولاد .
هؤلاء بنو سعيد بن العاصي بن سعيد بن العاصي .
ومن ولد عمرو بن سعيد :
أميّة ، به كان يكنّى ؛ وسعيد بن عمرو ؛ وإسماعيل ؛ ومحمّد ؛ وأمّ كلثوم ؛ وأمّهم : أمّ حبيب بنت حريث بن سليم ، من بنى عذرة « 1 » .
كان إسماعيل بن عمرو يسكن الأعوص في شرقي المدينة ، على بضعة عشر ميلا منها « 2 » ؛ وكان له فضل ، يقال له « الأعوصىّ » ، لم يتلبّس بشئ من سلطان بنى أميّة « 3 » ؛ وكان ابن أخيه إسماعيل بن أميّة بن عمرو : فقيه أهل مكّة ، حبسه داود بن علىّ في سلطان بنى العبّاس « 4 » ؛ وأمّه أمّ ولد . وكان أيّوب بن موسى بن عمرو بن سعيد ممّن يحمل عنه الحديث ، حمل عنه مالك بن أنس ؛ وأمّه أمّ ولد « 5 » .
ومن ولد يحيى بن سعيد بن العاصي :
سعيد بن يحيى بن سعيد ؛ وأمّه : أمّ عيسى بنت عبيد اللّه « 6 » بن عمر بن الخطّاب ؛ كان له شرف ، وكان ينزل الكوفة ؛ وولده في جعفىّ أخوال أبيه .
هامش
( 1 ) ساق ابن سعد نسبها كاملا إلى « كبير بن عذرة ، من قضاعة » ، ( ج 5 ص 176 ) .
( 2 ) انظر معجم البلدان ( 2 : 293 ) ، فما هنا أحسن بيانا منه .
( 3 ) « إسماعيل بن عمرو » هذا ، مترجم في التاريخ الكبير للبخاري ( ج 1 ق 1 ص 368 - 369 ) ، وذكر أنه « سمع ابن عباس » . وله ترجمة في التهذيب ( 1 : 320 ) ، وهو تابعي ثقة .
( 4 ) « إسماعيل بن أمية » هذا ، مترجم في التاريخ الكبير للبخاري ( ج 1 ق 1 ص 345 - 346 ) وفي التهذيب ( 1 : 283 - 284 ) ، وهو ثقة كثير الحديث ، ونقل الحافظ في التهذيب كلمة المصعب هنا ، أنه « فقيه أهل مكة » ، ولكنه نسبها للزبير بن بكار ، ابن أخي المصعب . وإسماعيل هذا ، روى عن الأئمة ، منهم : ابن جريج ، والثوري ، وابن عيينة .
( 5 ) « أيوب بن موسى » ، مترجم في التاريخ الكبير للبخاري ( ج 1 ق 1 ص 422 - 423 ) ، والتهذيب ( 1 : 412 - 413 ) ، وفي التهذيب في ترجمة « إسماعيل بن أمية » عن ابن عيينة ، قال :
« لم يكن عندنا قرشيان مثل إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى » . وفيه في ترجمة « أيوب بن موسى » عن ابن عيينة أيضا ، قال : « كان أيوب أفقههما » .
( 6 ) في الأصل « عبد اللّه » ، وهو خطأ ، صححناه من ابن سعد ( ج 5 ص 177 س 9 - 10 ) .