من نسوة سود الوجو * ه ترى عليهنّ الدّمامه
وشريت بردا ليتني * من بعد برد كنت هامه
يا هامة « 394 » تدعو الصّدى * بين المشقّر واليمامة
العبد يقرع بالعصا * والحرّ تكفيه الملامه
والرّيح تبكي شجوها * والبرق يلمع في الغمامة « 395 »
ثمّ قدم ابن مفرغ البصرة وكان عبيد اللّه وافدا على معاوية فعرف ابن مفرّغ الذي ( هيّج ) بني زياد فأتى الأحنف فاستجاره فقال لا أجير عليهم ولكنّي أكفيك شعراء تميم أن تهجوك قال أمّا هذا فما أريد أن تكفينيه فأبى أميّة بن عبد اللّه بن خالد وعمر بن عبيد اللّه وطلحة الطلحات فوعدوه وأتى المنذر بن الجارود فأجاره وبلغ عبيد اللّه هجاؤه عبّادا « 396 » فلمّا قدم البصرة لم يكن [ له ] همّة إلّا ابن مفرّغ فأرسل إلى المنذر فأتاه فلمّا دخل عليه أرسل عبيد اللّه الشرط إلى دار المنذر فأخذوا « 397 » ابن مفرّغ واسلم إلى الحجّامين فقال :
وما كنت حجّاما ولكن أحلّني * بمنزلة الحجّام نأبى عن الأهل « 398 »
وقال في عبيد « 399 » اللّه بن زياد :
إنّ العبيد وما أدّت طروقته « 400 » * لأعبد من زوان « 401 » لا يصلّونا
هامش
( 394 ) يا بومة : ابن قتيبة .
يا هتّافة : الكامل ، للمبرّد . يا فهامة : الأغاني .
( 395 ) والبرق يضحك في المدامة : الأغاني .
( 396 ) عنّادا : أدب ش 36 .
( 397 ) فأخذ : أدب ش 36 .
( 398 ) الأصل : أدب ش 36 والأغاني .
( 399 ) عبد : أدب ش 36 .
( 400 ) ظروقته : أدب ش 36 .
( 401 ) زواني : أدب ش 37 .