مباحث العربيّة والنّحو ، والفوائد
- الأول رقم الصفحة ، والآخر رقم التعليق - * " الألف واللام " ، دخولها على الحال ، قوله :
من أن يرى الشّيخ البجال ، وقد يهادى بالعشيّة أي شيخا بحالا ، وكقولهم : " دمت الحميد " ، أي حميدا : 37 / 3 * " الألف واللام " ، عوض عن الإضافة ، في قول ذي الرمة :
* أشعث باق رمّة التّقليد * أي : باق رمّة تقليده : 567 / 3 ، وقول عبد اللّه بن همّام :
* فخفض عليك الشّأن لا يردك الهوى * أي : فخفض عليك شأنها : 633 / 5
* " إلى " ، بمعنى " مع " في قول النابغة :
فلست بمستبق أخا لا تلمّه * إلى شعث ، أىّ الرجال المهذّب
بمعنى : مع شعث فيه ، كقولهم : " هو حليم إلى أدب وفقه " ، أي مع أدب وفقه : 56 / 4
* " إذا " ، مجيئها ظرفا ، لا للشرط ، فلا تتطلب جوابا مقترنا بالفاء ، في قول أبى زبيد :
جود كرام ، إذا هم ندبوا * غير لئام ضجر ولا كبس
وقوله تعالى :
" وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ "
: 609 / 1
* " إن " ، بمعنى " قد " ، في قول علّفة بن عقيل بن علّفة :