انشقت » عند نهاية الآية 21 ، وفي سورة « اقرأ باسم ربك » عند نهاية السورة الآية 19 .
وأما سجدة سورة « ص » فمستحبة ، وليست من عزائم السجود أي متأكداته ، فقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس - رضى اللّه عنهما - قال :
ص
ليست من عزائم السجود ، وقد رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم سجد فيها » 39 .
ويشترط لسجود التلاوة ما يشترط للصلاة من الطهارة ، وستر العورة ، والتوجه إلى القبلة . وينبغي أن يقع السجود عقب آية السجدة التي قرأها أو سمعها ، فإن أخر ولم يطل الفصل سجد ، وإن طال فقد فات السجود ، ولا يقضى على المذهب الصحيح المشهور كما لا يقضى صلاة الكسوف 40 .
أ . د . السيد إسماعيل على سليمان
المصادر والمراجع :
شرح
( 1 ) انظر : هداية القارى إلى تجويد كلام الباري : ص 497 - 511 - طبعة دار النصر للطباعة الإسلامية بشبرا مصر - الأولى سنة 1402 ه 1982 م - للشيخ / عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي .
( 2 ) الحديث : أخرجه ابن ماجة في سننه في كتاب الطهارة رقم 17 ، وذكر في إتحاف السادة المتقين 2 / 340 ، وكنز العمال رقم 2751 ، وحلية الأولياء 4 / 296 وجمع الجوامع برقم 6249 والدر المنثور في التفسير بالمأثور 1 / 113 .
( 3 ) الحديث : رواه أبو داود في كتاب الصلاة 2 / 74 رقم 1466 ، والترمذي في فضائل القرآن 5 / 167 رقم 2923 وقال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث ليث بن سعد عن أبي مليكة عن يعلى بن مليكة عن أم سلمة ، ورواه النسائي في الافتتاح 2 / 181 رقم 1022 .
( 4 ) الحديث : رواه البخاري في فضائل القرآن ، باب مد القراءة انظر فتح الباري 8 / 709 رقم 5046 .
( 5 ) الإتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 / 140 .
( 6 ) الحديث : أخرجه مسلم في صحيحه في صلاة المسافرين 1 / 536 ، 537 رقم 772 ، وأبو داود . في الصلاة 1 / 543 ، والترمذي في الصلاة 2 / 48 رقم 262 .
( 7 ) الحديث : رواه النسائي 2 / 177 ، وابن ماجة رقم 1350 وأحمد في المسند 5 / 156 ، 170 .
( 8 ) الأثر : رواه ابن أبي شيبة 2 / 362 بإسناد صحيح .
( 9 ) انظر : التبيان في آداب حملة القرآن ص 60 - 62 .
( 10 ) حديث صحيح أخرجه أبو داود في سننه 2 / 155 رقم 1468 ، والنسائي 2 / 179 ، وابن ماجة 1 / 426 رقم 1342 .
( 11 ) ذكره السيوطي في الإتقان 1 / 141 .
( 12 ) رواه البخاري في فضائل القرآن ، باب من لم يتغن بالقرآن ، انظر فتح الباري لابن حجر 8 / 686 رقم 5024 .
( 13 ) فضائل القرآن لابن كثير ص 33 طبعة الحلبي .
( 14 ) الحديث : رواه البخاري ومسلم . وقال النووي متفق عليه . رياض الصالحين ص 283 طبعة دار التراث العربي الأولى 1402 ه 1982 م .
( 15 ) الحديث : أخرجه مالك في الموطأ 1 / 78 باب القراءة في المغرب والعشاء ، والبخاري في تفسير سورة الطور فتح الباري 8 / 603 رقم 4854 ، ومسلم في كتاب الصلاة ، باب القراءة في الصبح 12 / 41 رقم 174 .
( 16 ) الحديث : رواه ابن ماجة في سننه ، كتاب إمامة الصلاة 1 / 425 رقم 1339 ، وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة 4 / 112 برقم 1583 بلفظ فيه اختلاف يسير .
( 17 ) صحيح البخاري 6 / 107 ، وصحيح مسلم 1 / 545 .
( 18 ) الحديث : 8 / 214 وصحيح مسلم 1 / 545 رقم 792 وأبو داود 2 / 76 رقم 1473 وأحمد في المسند 2 / 271 .
( 19 ) الحديث : رواه البخاري في كتاب التوحيد انظر فتح الباري 13 / 510 رقم 7527 ، وأحمد في المسند 1 / 172 ، 175 .
( 20 ) الحديث : رواه البخاري في فضائل القرآن 8 / 710 رقم 5048 والترمذي في المناقب 5 / 650 رقم 3855 .
( 21 ) الحديث : رواه ابن كثير في فضائل القرآن ص 36 وهو غير صحيح حيث في سنده بقية بن الوليد مدلس ولم يصرح بالسماع رواه معنعنا عن حصين بن مالك قال عنه النسائي : في التهذيب 1 / 475 : إذا قال حدثت وأخبرنا فهو ثقة وإذا قال عن فلان فلا يؤخذ عنه لأنه لا يدرى عمن