من محضّ الإيمان محضاً ، أو محض الكفر محضاً » فقلت له : فسائر الناس ؟ فقال : « يلهى عنهم » . « 1 » 2 . روى محمد بن مسلم ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : « لا يسأل في القبر إلّا من محض الإيمان محضاً ، أو محض الكفر محضاً » . « 2 » إلى هنا تمّ ما أردنا ذكره في هذا المقام ممّا يرجع إلى عالم البرزخ ، وهناك بحوث شيقة لها صلة به نطوي الكلام عنها بغية الاختصار .
وليعلم أنّ تعلّق النفس بالبدن البرزخي ليس هو من التناسخ بشيء ، لما عرفت من أنّه عبارة عن تعلّق النفس بعد كمالها ، ببدن آخر ، ولكن البدن المثالي ليس بدناً آخر ، بل هو عينه ولكن ألطف منه .
هامش
( 1 ) . البحار : 6 / 235 ، باب أحوال البرزخ ، الحديث 52 .
( 2 ) . البحار : 6 / 260 ، باب أحوال البرزخ ، الحديث 100 .