مَنْ الأعزّ ومن الأذلّ ، فشكا عبد الله ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن خلّ عنه يدخل ، فقال : أمّا إذا جاء أمرَ رسول الله فنعم « 1 » .
ولمّا نزلت الآيات المتقدّمة وبان كذب عبد الله قيل له : إنّه نزل فيك آي شداد ، فاذهب إلى رسول الله يستغفر لك ، فلوى رأسه ثمّ قال :
آمرتموني أن أؤمن فقد آمنت ، وآمرتموني أن أعطي زكاة مالي فقد أعطيت ، فما بقي إلّا أن أسجد لمحمد ، فعند ذلك نزلت الآيتان التالية :
« وَاذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوا يَسْتَغْفِر لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رَؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ * سَوَاءٌ عَلَيْهِم اسْتَغْفَرْتَ لَهُم امْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُم لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ انَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي القَوْمَ الفَاسِقِينَ » ( المنافقون / 5 و 6 ) .
هذه قصة غزوة بني المصطلق ، وقد رواها أهل السير والمغازي والمفسّرون « 2 » .
والذي يهمّنا من استعراض تلك الغزوة هو الدروس والعظات التي يمكننا أن نستخلصها ، ونستفيدها منها من خلال سيرة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ، وإليك عرض تلك النتائج :
1 - التخطيط للإجلاء والمقاطعة الاقتصادية :
لم يكن التخطيط لإجلاء المسلمين عن أوطانهم وأماكنهم والمقاطعة الاقتصادية شيئاً حديث النشأة في القرن العشرين ، وإنّما له جذور تمتد على مر التاريخ ، فهذا عبد الله بن أبيّ رئيس المنافقين يعد العدّة للتآمر على المسلمين ، ويسعى جاهداً لإجلائهم ، وفرض مقاطعة اقتصادية عليهم ، فلو شاهدنا ما يفعل بنا
هامش
( 1 ) . مجمع البيان ج 10 ص 444 ( طبع بيروت ) .
( 2 ) . لاحظ تفسير الطبري ج 28 ص 70 - 75 ، والدر المنثور ج 5 ص 222 - 226 ، إلى غير ذلك من المصادر .