( 48 ) بَابٌ فِي التَّوَاضُعِ
« 4895 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا ؛ حَتَّى لَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، وَلَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ » .
( 49 ) بَابٌ فِي الِانْتِصَارِ
« 4896 » - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ ، وَقَعَ رَجُلٌ بِأَبِي بَكْرٍ فَآذَاهُ ، فَصَمَتَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ آذَاهُ الثَّانِيَةَ ، فَصَمَتَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ آذَاهُ الثَّالِثَةَ ، فَانْتَصَرَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ حِينَ انْتَصَرَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ :
أَوَجَدْتَ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « نَزَلَ مَلَكٌ مِنْ السَّمَاءِ يُكَذِّبُهُ بِمَا قَالَ لَكَ ، فَلَمَّا انْتَصَرْتَ وَقَعَ الشَّيْطَانُ ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَجْلِسَ إِذْ وَقَعَ الشَّيْطَانُ » .
« 4897 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ : وَسَاقَ نَحْوَهُ .
هامش
المستبان : المتشاتمان اللذان يسب كل منهما الآخر . والحاصل : إذا سب كل واحد الآخر ، فإثم ما قالا على الذي بدأ في السب ، وهذا لم يتعد ويتجاوز المظلوم الحد .
( 4895 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الجنة » باب « الصفات التي يعرف بها في الدنيا » ( 4 / حديث رقم 64 / ص 2198 - 2199 ) من طريق قتادة . . . به والبخاري في كتاب « الأدب المفرد » ( 1 / ص 515 / حديث رقم 428 ) .
تواضعوا : أمر من الضعة ، وهي الذل والهوان والتواضع : خفض الجناح للخلق ولين الجانب . يبغي : يظلم .
( 4896 ) حسن : أورده الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 8 / ص 190 ) من حديث أبي هريرة وقال : رواه أحمد والطبراني في « الأوسط بنحوه ورجال أحمد رجال الصحيح » وأورده الألباني في « الصحيحة » ( 5 / ص 489 ) .
( 4897 ) حسن : أخرجه الإمام أحمد في « مسنده » ( 2 / ص 436 ) من طريق ابن عجلان . . . به .