« 4650 » - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى النَّخَعِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ فُلَانٍ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ ، فَجَاءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَرَحَّبَ بِهِ وَحَيَّاهُ وَأَقْعَدَهُ عِنْدَ رِجْلِهِ عَلَى السَّرِيرِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ : قَيْسُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، فَاسْتَقْبَلَهُ ، فَسَبَّ وَسَبَّ ، فَقَالَ سَعِيدٌ مَنْ يَسُبُّ هَذَا الرَّجُلُ ؟ قَالَ : يَسُبُّ عَلِيًّا ، قَالَ : أَلَا أَرَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبُّونَ عِنْدَكَ ، ثُمَّ لَا تُنْكِرُ ، وَلَا تُغَيِّرُ ؟ أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، وَإِنِّي لَغَنِيٌّ أَنْ أَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ فَيَسْأَلَنِي عَنْهُ غَدًا إِذَا لَقِيتُهُ : « أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ » وَسَاقَ مَعْنَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَمَشْهَدُ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْبَرُّ فِيهِ وَجْهُهُ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمُرَهُ ، وَلَوْ عُمِّرَ عُمُرَ نُوحٍ .
« 4651 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - الْمَعْنَى - قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : « اثْبُتْ أُحُدُ ، نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ » .
« 4652 » - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ
هامش
( 4650 ) صحيح : أخرجه النسائي في « الكبرى » كتاب « المناقب » باب « سعد بن مالك رضي اللّه عنه » ( 5 / ص 62 ) حديث رقم ( 8219 ) ، وابن ماجة في « المقدّمة » باب « فضائل العشرة رضي اللّه عنهم » ( 1 / ص 48 ) حديث رقم ( 133 ) ، وأحمد في « مسنده » ( 1 / ص 187 ) جميعا من طريق صدقة . . . به .
( 4651 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « فضائل الصحابة » باب « مناقب عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه » ( 7 / ص 51 ) حديث رقم ( 3686 ) ، والترمذي في كتاب « المناقب » باب « في مناقب عثمان بن عفان رضي اللّه عنه » ( 5 / ص 583 ) حديث رقم ( 3697 ) ، وقال : حديث حسن صحيح . وأحمد في « مسنده » ( 3 / ص 112 ) جميعا من طريق قتادة . . . به .
( 4652 ) إسناده ضعيف : أورده التبريزي في « المشكاة » ( 3 / ص 1700 ) ، والزبيدي في « إتحاف السادة المتقين » ( 10 / ص 525 ) ونسبه إلى ابن أبي شيبة ، وفي إسناده أبو خالد الدالاني قال الحافظ : صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس ، وأبو خالد مولى جعدة بن هبيرة المخزومي مجهول كما في التقريب .