قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو لَمْ يَذْكُرَا : أَوْ فَرَسٍ أَوْ بَغْلٍ .
« 4580 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَجَابِرٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : الْغُرَّةُ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : قَالَ رَبِيعَةُ : الْغُرَّةُ خَمْسُونَ دِينَارًا .
( 22 ) بَابٌ فِي دِيَةِ الْمُكَاتَبِ
« 4581 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ - جَمِيعًا - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دِيَةِ الْمُكَاتَبِ يُقْتَلُ ، يُودَى مَا أَدَّى مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَمَا بَقِيَ دِيَةَ الْمَمْلُوكِ .
هامش
أبو عيسى : حديث حسن صحيح وابن ماجة في « الديات » باب « دية الجنين » ( 2 / ص 882 ) حديث رقم ( 2639 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 438 ، 498 ) جميعا من طريق محمّد بن عمرو . . . به وقال الألباني في ضعيف أبي داود ( ص 460 ) : شاذ .
( 4580 ) ضعيف الإسناد مقطوع : وتفرد به أبو داود .
( 4581 ) صحيح : أخرجه النسائي في كتاب « القسامة » باب « دية المكاتب » ( 8 / ص 415 ) حديث رقم ( 4822 ) ، وحديث رقم ( 4824 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 22 ) حديث رقم ( 1944 ) وفي ( 1 / 226 ) حديث رقم ( 1984 ) كلاهما من طريق يحيي بن أبي كثير .
قال الخطابي : أجمع عامة الفقهاء على أن المكاتب عبد ما بقي عليه درهم من جنايته والجناية عليه ، ولم يذهب إلى هذا الحديث أحد من العلماء فيما بلغنا إلّا إبراهيم النخعيّ ، وقد روى في ذلك أيضا شيء عن عليّ بن أبي طالب ، وإذا صح الحديث وجب القول به إذا لم يكن منسوخا أو معارضا بما هو أولى منه واللّه أعلم .