أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : « لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » .
« 4492 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .
( 40 ) بَابٌ فِي ضَرْبِ الْوَجْهِ فِي الْحَدِّ
« 4493 » - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ » .
هامش
قال في الفتح : ظاهره أن المراد بالحد ما ورد فيه من الشارع عدد من الجلد أو الضرب مخصوص أو عقوبة مخصوصة . انتهى مختصرا .
( 4492 ) صحيح : تقدم في الحديث السابق .
( 4493 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « البر والصلة » باب « النهي عن ضرب الوجه » ( 4 / 112 / ص 2016 ) من طريق أبي الزناد عن الأعرج . . . به ، كما أورده التبريزي في المشكاة ( 2 / ص 1079 ) حديث رقم ( 3631 ) .
قال المنذري : فيه تشريف هذه الصورة عن الشين سريعا ، ولأن فيه أعضاء نفيسة ، وفيها المحاسن وأكثر الإدراكات ، وقد يبطلها بفعله ، والشين فيه أشدّ منه في غيرها سيما الأسنان والبادي منه وهو الصورة التي خلقها اللّه تعالى وكرم بها بني آدم . انتهى .