( 11 ) بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَهْيِيجِ الْحَبَشَةِ
« 4309 » - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنْ الْحَبَشَةِ » .
( 12 ) بَابُ أَمَارَاتِ السَّاعَةِ
« 4310 » - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، قَالَ : جَاءَ نَفَرٌ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ ، فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ فِي الْآيَاتِ : أَنَّ أَوَّلَهَا الدَّجَّالُ ، قَالَ :
فَانْصَرَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ : عَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا : طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، أَوْ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى ، فَأَيَّتُهُمَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا » قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ ، وَأَظُنُّ أَوَّلَهُمَا خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا .
هامش
( 4309 ) صحيح : أخرجه الحاكم في « المستدرك » ( 4 / 453 ) من طريق زهير . . . به ، وقال : صحيح الإسناد ووافقه الذهبي وهو كما قالا ، وأخرجه أيضا أحمد في « مسنده » ( 5 / 371 ) من طريق زهير ولكنه لم يصرح باسم الصحابيّ .
ذو السويقتين : بالتصغير تثنية سويقة أي هو دقيقها جدّا والحبشة وإن كان شأنهم دقة السوق لكن هذا متميز بمزيد من ذلك يعرف به .
( 4310 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الفتن » باب « خروج الدجال » ( 4 / 118 / ص 2260 ) ، وابن ماجة في كتاب « الفتن » باب « طلوع الشمس من مغربها » ( 2 / 1353 ) حديث رقم ( 4069 ) ، وأحمد في « مسنده » ( 2 / 164 ) جميعا من طريق أبي يحيى التيمي . . . به .