( 342 ) بَابٌ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
« 1432 » - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ ، وَلَا حَضَرٍ : رَكْعَتَيْ الضُّحَى ، وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ .
« 1433 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ السَّكُونِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ : أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَلَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ ؛ وَبِسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ .
« 1434 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : « مَتَى تُوتِرُ ؟ » قَالَ : أُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَقَالَ لِعُمَرَ :
« مَتَى تُوتِرُ ؟ » قَالَ : آخِرَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : « أَخَذَ هَذَا بِالْحَزْمِ » ، وَقَالَ لِعُمَرَ : « أَخَذَ هَذَا بِالْقُوَّةِ » .
هامش
( 1432 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « الصوم » باب « صيام البيض ثلاث عشر وأربع عشر وخمسة عشرة » ( 4 / 266 ) حديث ( 1981 ) ومسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان . . . إلخ » ( 1 / 85 / 499 ) من طريق أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة . . . به .
لا أدعهن : لا أتركهن . ثلاثة أيّام من كل شهر : المراد أيّام البيض . وقيل : يوما من أوله ووسطه وآخره .
( 1433 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 6 / 440 ) من طريق صفوان بن عمرو . . . به .
سبحة الضحى : نافلة الضحى .
( 1434 ) صحيح : أخرجه ابن خزيمة في « صحيحه » ( 2 / 145 ) حديث ( 1084 ) والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 301 ) وقال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
بالحزم : قال في النهاية : الحزم : ضبط الرجل أمره والحذر من فواته . تقول حزمت الشيء أي شددته .
بالقوة : العمل القوي ، وثبت العزيمة على قيام الليل . أو بقوة العزيمة على قيام آخر الليل .