« 2403 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ أُسَافِرُ عَلَيْهِ وَأَكْرِيهِ ، وَإِنَّهُ رُبَّمَا صَادَفَنِي هَذَا الشَّهْرُ - يَعْنِي : رَمَضَانَ - وَأَنَا أَجِدُ الْقُوَّةَ ، وَأَنَا شَابٌّ ، وَأَجِدُ بِأَنْ أَصُومَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أُؤَخِّرَهُ فَيَكُونُ دَيْنًا ، أَفَأَصُومُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْظَمُ لِأَجْرِي أَوْ أُفْطِرُ ؟ قَالَ : « أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ يَا حَمْزَةُ » .
« 2404 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ، فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَدْ صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
« 2405 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَصَامَ بَعْضُنَا وَأَفْطَرَ بَعْضُنَا ، فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ .
هامش
( 2403 ) إسناده ضعيف : أخرجه الحاكم في « المستدرك » كتاب « الصوم » باب « إجازة الصوم في السفر » ( 1 / 433 ) وسكتا عنه . والبيهقيّ في كتاب « الصوم » باب « جواز الفطر في السفر » ( 4 / 241 ) من طريق محمّد بن حمزة . وقد تفرد به محمّد بن حمزة ، ذكره الحافظ في التهذيب ثمّ قال وحمزة ضعفه ابن حزم ، وقال ابن القطان : مجهول ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما . انتهى . وقال في التقريب : مجهول الحال .
ومحمّد بن عبد المجيد الذي قال فيه ابن القطان : لا يعرف ، ولا ذكر له إلّا في هذا الحديث . وقال الحافظ في التقريب : مقبول .
( 2404 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الصوم » باب « من أفطر في السفر ليراه الناس » ( 4 / 220 ) حديث ( 1948 ) ومسلم في كتاب « الصوم » باب « جواز الصوم والفطر في رمضان للمسافر . . . » ( 2 / 785 / 88 ) من طريق منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عبّاس .
( 2405 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الصوم » باب « لم يعب أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بعضهم بعضا في الصوم والإفطار » ( 4 / 219 ) حديث ( 1947 ) ومسلم في كتاب « الصوم » باب « جواز الصوم والفطر للمسافر في رمضان » ( 2 / 787 / 98 ) عن حميد عن أنس .