( 59 ) بَابُ الْخُرُوجِ إِلَى مِنًى
« 1911 » - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ الضَّبِّىُّ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، وَالْفَجْرَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى .
« 1912 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ : أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ فَقَالَ : بِمِنًى ، قُلْتُ : فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ ؟ قَالَ : بِالْأَبْطَحِ ، ثُمَّ قَالَ : افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ .
( 60 ) بَابُ الْخُرُوجِ إِلَى عَرَفَةَ
« 1913 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : غَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ
هامش
( 1911 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الحجّ » باب « ما جاء في الخروج إلى منى والمقام بها » ( 3 / 227 ) حديث ( 880 ) وقال أبو عيسى : لم يسمع الحكم عن مقسم إلّا خمسة أشياء وعدّها ، وليس هذا فيما عد شعبة . . . وأحمد في « مسنده » ( 1 / 255 ) . قال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 4 / 84 ) حديث ( 2306 ) وابن خزيمة ( 4 / 247 ) حديث ( 2799 ) جميعا من طريق الحكم عن مقسم عن ابن عباس . . . به .
( 1912 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الحجّ » باب « من صلى العصر يوم النفر بالأبطح » ( 3 / 690 ) حديث ( 1763 ) ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « استحباب طواف الإفاضة يوم النحر » ( 2 / 95 / 336 ) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن عبد العزيز عن أنس بن مالك .
يوم النفر : أي الرجوع من منى وهو اليوم الثالث من أيّام التشريق .
( 1913 ) حسن : انفرد به أبو داود . أخرجه أحمد في « مسنده » ( 2 / 129 ) قال أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 9 / 5 ) حديث ( 6130 ) .
مهجرا : بتشديد الجيم المكسورة . قال الجوهريّ : التهجير والتهجر السير في الهاجرة ، والهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر ، والتوجه وقت الهاجرة في ذلك اليوم سنة لما يلزم من تعجيل الصلاة ذلك اليوم .