إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
قَالَ : فَقَرَأَ فِيهِمَا بِالتَّوْحِيدِ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقَالَ فِيهِ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْكُوفَةِ قَالَ أَبِي : هَذَا الْحَرْفُ لَمْ يَذْكُرْهُ جَابِرٌ ، فَذَهَبْتُ مُحَرِّشًا ، وَذَكَرَ قِصَّةَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .
( 58 ) بَابُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ
« 1910 » - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ قُرَيْشٌ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهَا يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمُسَ ، وَكَانَ سَائِرُ الْعَرَبِ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ ، قَالَتْ : فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ فَيَقِفَ بِهَا ، ثُمَّ يُفِيضُ مِنْهَا ؛ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى :
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ
[ سورة البقرة الآية : 199 ] .
هامش
الطواف » ( 5 / 261 ) حديث ( 2963 ) وابن ماجة مطولا في كتاب « المناسك » باب « حجة النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم » ( 2 / 1023 ) حديث ( 3074 ) وابن خزيمة ( 4 / 228 ) حديث ( 2754 ) جميعا من طريق جعفر بن محمّد عن أبيه عن جابر . . . به .
( 1910 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « التفسير » باب « ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس » ( 8 / 35 ) حديث ( 4520 ) ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « في الوقوف وقوله : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس » ( 2 / 893 / 151 ) من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة .
الحمس : جمع أحمس من الحمسة بمعنى الشجاعة والشدة وبه لقب قريش وكنانة ومن تبعهم في الجاهلية لتحمسهم في دينهم أو لالتجائهم إلى الحمساء وهي الكعبة لأن أحجارها أبيض إلى السواد وهو يكون شديدا . انتهى . والآية في سورة البقرة : 199 .