قَالَ أَبُو دَاوُد : وَلَمْ يَذْكُرْ الْقَعْنَبِيُّ وَالنُّفَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مَالِكٍ كَمَا قَالَ الْقَعْنَبِيُّ .
« 1725 » - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : « بَرِيدًا » .
« 1726 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادٌ أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعًا حَدَّثَاهُمْ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوْ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا » .
« 1727 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ » .
هامش
( 1725 ) ضعيف : أخرجه ابن خزيمة في « صحيحه » ( 4 / 135 ) حديث ( 2526 ) والحاكم في « المستدرك » ( 1 / 442 ) من طريق سهيل عن أبي سعيد عن أبي هريرة . . . به . وقال الحاكم : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
قلت : بل هو شاذ . وأورده الألباني في ضعيف أبي داود ( 1 / 174 ) وقال : شاذ بقوله : بريدا . بريدا :
البريد مسيرة نصف يوم .
( 1726 ) أخرجه : مسلم مسلم في كتاب « الحجّ » باب « سفر المرأة مع محرم » ( 2 / 423 / 977 ) والترمذي في كتاب « الرضاع » باب « ما جاء في كراهية أن تسافر المرأة وحدها » ( 3 / 472 ) حديث ( 1169 ) وابن ماجة في كتاب « المناسك » باب « المرأة تحج بغير ولي » ( 2 / 968 ) حديث ( 2898 ) جميعا من طريق وكيع . . . به .
( 1727 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « تقصير الصلاة » باب « في كم تقصر الصلاة » ( 2 / 659 ) حديث ( 1087 ) ومسلم في كتاب « الحجّ » باب « سفر المرأة مع محرم إلى الحجّ وغيره » ( 2 / 413 / 975 ) وأحمد في « مسنده » ( 3 / 13 ) جميعا من طريق يحيى . . . به .