بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ
5 - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ
( 1 ) بَابُ فَرْضِ الْحَجِّ
« 1721 » - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ : سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْحَجُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً ؟ قَالَ : « بَلْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ » .
قَالَ أَبُو دَاوُد : هُوَ أَبُو سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ كَذَا قَالَ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ جَمِيعًا ، عَنْ الزُّهْرِيِّ . وَقَالَ عُقَيْلٌ : عَنْ سِنَانٍ .
هامش
( 1721 ) صحيح : أخرجه النسائي في « المناسك » باب « وجوب الحجّ » ( 5 / 117 ) حديث ( 2619 ) وابن ماجة في « المناسك » باب « فرض التطوع » ( 2 / 963 ) حديث ( 2886 ) وأحمد في « مسنده » ( 1 / 255 ) والدارميّ في « المناسك » ( 2 / 46 ) حديث ( 1788 ) جميعا من طريق ابن شهاب . . . به . وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على المسند ( 2304 ) : إسناده صحيح .
قال الخطابي : لا خلاف بين العلماء في أن الحجّ لا يتكرر وجوبه إلّا أن هذا الإجماع إنّما حصل منهم بدليل ، فأما نفس اللفظ فقد كان موهما التكرار ومن أجله عرض هذا السؤال ، وذلك أن الحجّ في اللغة قصد فيه تكرار ا . ه مختصرا .