« 1536 » - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ : دَعْوَةُ الْوَالِدِ ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ » .
( 365 ) بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَافَ قَوْمًا
« 1537 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ : « اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ » .
( 366 ) بَابٌ فِي الِاسْتِخَارَةِ
« 1538 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ خَالُ الْقَعْنَبِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
هامش
( 1536 ) حسن : أخرجه البخاري في كتاب « الأدب » باب « دعوة الوالدين » ( 1 / 103 ) حديث ( 32 ) والترمذي في كتاب « البر والصلة » باب « ما جاء في دعوة الوالدين » ( 4 / 277 ) حديث ( 1905 ) قال أبو عيسى : قد روى الحجاج الصواف هذا الحديث عن يحيى بن كثير نحو حديث هشام وأبي جعفر الذي روى عن أبي هريرة . وأحمد في « مسنده » ( 2 / 258 ) حديث ( 7501 ) جميعا من طريق أبي جعفر عن أبي هريرة .
( 1537 ) صحيح : أخرجه أحمد في « مسنده » ( 4 / 415 ) والبيهقيّ في « سننه » ( 5 / 253 ) والتبريزي في « المشكاة » كتاب « الدعوات » باب « الدعوات في الأوقات » ( 2 / 754 ) حديث ( 2441 ) وقال : رواه أحمد وأبو داود والنسائي في كتاب « عمل اليوم والليلة » ( 392 ) حديث ( 601 ) من طريق قتادة . . . به .
اللّهمّ إنا نجعلك في نحورهم : يقال جعلت فلانا في نحر العدو أي قبالته وحذاءه ليقاتل غيره ويحول بينك وبينه ، وخص النحر بالذكر لأن العدو به يستقبل عند المناهضة للقتال . ومعناه : نسألك أن تصد صدورهم وتدفع شرورهم وتكفينا أمورهم وتحول بيننا وبينهم . . انتهى .
( 1538 ) صحيح : أخرجه البخاري في كتاب « التهجد » باب « ما جاء في التطوع مثنى مثنى » ( 3 / 58 ) حديث ( 1166 ) والترمذي في كتاب « أبواب الصلاة » باب « ما جاء في صلاة الاستخارة » ( 2 / 345 ) حديث ( 480 ) .
وقال أبو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح غريب . من طريق عبد الرحمن بن أبي الموالي . . . به .
يعلمنا الاستخارة : أي طلب الخير في الأمرين من الفعل أو الترك من الخير وهو ضد الشر في الأمور التي تريد الإقدام عليها مباحة كانت أو عبادة .