« 954 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ .
قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ .
« 955 » - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قَالَ : سَمِعْتُ بُدَيْلَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَأَيُّوبَ يُحَدِّثَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا ، وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا .
« 956 » - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ السُّورَةَ فِي رَكْعَةٍ ؟ قَالَتْ : الْمُفَصَّلَ ، قَالَ : قُلْتُ : فَكَانَ يُصَلِّي قَاعِدًا ؟ ، قَالَتْ : حِينَ حَطَمَهُ النَّاسُ .
هامش
( 954 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « تقصير الصلاة » باب « إذا صلى قاعدا ثمّ صح » ( 2 / 686 ) حديث ( 1119 ) ومسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « جواز النافلة قائما وقاعدا » ( 1 / 505 ) حديث ( 112 ) كلاهما من طريق مالك . . . به .
( 955 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « جواز النافلة قائما » ( 1 / 504 / ص 106 ) والنسائي في كتاب « قيام الليل » باب « كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائما » ( 3 / 243 ) حديث ( 1645 ) وابن ماجة في كتاب « إقامة الصلاة » باب « صلاة النافلة قاعدا » ( 1 / 388 ) حديث ( 1228 ) وأحمد بمعناه ( 6 / 30 ) جميعا من طريق عبد اللّه بن شقيق . . . به .
( 956 ) صحيح : أخرجه مسلم بشطره الثاني في كتاب « صلاة المسافرين » باب « جواز النافلة قائما وقاعدا » ( 1 / 506 / ص 115 ) وأحمد في « مسنده » ( 2 / 171 ) من طريق عبد اللّه بن شقيق . . . به .
حطمه : الحطم كسر الشيء اليابس ( نووي ) .